صفية بنت عبد المطلب: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
محتوًى محذوف تمت إضافة المحتوى
وسم المقالة |
ط بوت: إصلاح أخطاء فحص ويكيبيديا من 1 إلى 104 |
||
| (40 مراجعة متوسطة بواسطة 18 مستخدماً غير معروضة) | |||
| سطر 4: | سطر 4: | ||
|الهجرة إلى =[[المدينة المنورة|المدينة]] |
|الهجرة إلى =[[المدينة المنورة|المدينة]] |
||
|الإخوة = [[أبو طالب بن عبد المطلب]]<br />[[عبد الله بن عبد المطلب]]<br />[[الزبير بن عبد المطلب]]<br />[[حمزة بن عبد المطلب]]<br />[[العباس بن عبد المطلب]]<br />[[أبو لهب|أبو لهب بن عبد المطلب]]<br />[[عاتكة بنت عبد المطلب]]<br />[[أميمة بنت عبد المطلب]]<br />[[أروى بنت عبد المطلب]] |
|الإخوة = [[أبو طالب بن عبد المطلب]]<br />[[عبد الله بن عبد المطلب]]<br />[[الزبير بن عبد المطلب]]<br />[[حمزة بن عبد المطلب]]<br />[[العباس بن عبد المطلب]]<br />[[أبو لهب|أبو لهب بن عبد المطلب]]<br />[[عاتكة بنت عبد المطلب]]<br />[[أميمة بنت عبد المطلب]]<br />[[أروى بنت عبد المطلب]] |
||
|مهنة = [[شاعر |
|مهنة = [[شاعر]] [[محدث|ومُحَدِّثة]] |
||
|زوج(ة) =[[الحارث بن حرب]]<br />[[العوام بن خويلد]] |
|زوج(ة) =[[الحارث بن حرب]]<br />[[العوام بن خويلد]] |
||
|صورة =Safiyya bint Abd al-Muttalib.png |
|صورة =Safiyya bint Abd al-Muttalib.png |
||
| سطر 16: | سطر 16: | ||
|الأم =[[هالة بنت وهيب]] |
|الأم =[[هالة بنت وهيب]] |
||
}} |
}} |
||
'''صَفِيَّة بنت عبد المطّلب بن هَاشِم القُرَشية الهاشمية''' (وُلدت سنة [[53 ق هـ|53 ق.هـ]] - تُوفيت سنة [[20 هـ]] المُوافقة للعام [[640]]/[[641]]م) [[ |
'''صَفِيَّة بنت عبد المطّلب بن هَاشِم القُرَشية الهاشمية''' (وُلدت سنة [[53 ق هـ|53 ق.هـ]] - تُوفيت سنة [[20 هـ]] المُوافقة للعام [[640]]/[[641]]م) [[|صَّحابية]] و[[شاعر]] و[[عم]] [[محمد|النبي محمد]]، وشقيقة [[حمزة بن عبد المطلب]] لأبيه وأمه، وأمّ الصحابي [[الزبير بن العوام]] المُلقب بـ[[الزبير بن العوام|حواري رسول الله]]. |
||
وُلدت صَفِيَّةَ في [[مكة]] ونشأت بها.<ref name=":4" /> تزوجت في [[جاهلية|الجاهلية]] من [[الحارث بن حرب|الحارث بن حرب بن أمية]]، ثّم تزوجها [[العوام بن خويلد]] فأنجبت له [[الزبير بن العوام]]،<ref name=":0" /> وقُتِل [[العوام بن خويلد|العوام]] في [[حرب الفجار|حرب الفِجار]].<ref name=":6" /> أسلمت صفية، وبايعت [[محمد|رسول الله]]، وهاجرت إلى [[المدينة المنورة|المدينة]].<ref name=":7" /><ref name=":5" /> |
وُلدت صَفِيَّةَ في [[مكة]] ونشأت بها.<ref name=":4" /> تزوجت في [[جاهلية|الجاهلية]] من [[الحارث بن حرب|الحارث بن حرب بن أمية]]، ثّم تزوجها [[العوام بن خويلد]] فأنجبت له [[الزبير بن العوام]]،<ref name=":0" /> وقُتِل [[العوام بن خويلد|العوام]] في [[حرب الفجار|حرب الفِجار]].<ref name=":6" /> أسلمت صفية، وبايعت [[محمد|رسول الله]]، وهاجرت إلى [[المدينة المنورة|المدينة]].<ref name=":7" /><ref name=":5" /> |
||
تذكر بعض المصادر أن صفية شهدت مع [[ |
تذكر بعض المصادر أن صفية شهدت مع [[محمد|النبي]] المشاهد كلها،<ref name=":3" /> وعاشت إلى خلافة [[عمر بن الخطاب]]،<ref name=":5" /> وتُوفِّيت في خلافته سنة [[20 هـ]]، ودُفنت ب[[البقيع|البُقِيع]]،<ref name=":5" /> وتُعدّ من رواة [[الحديث النبوي]]. |
||
== نسبها == |
== نسبها == |
||
| سطر 29: | سطر 29: | ||
=== ولادتها ونشأتها === |
=== ولادتها ونشأتها === |
||
[[ملف:Mecca from Jabal Nur.JPG|تصغير|275x275بك|منظر كاشف [[مكة|لمكة]] من على متن [[جبل النور]].]] |
[[ملف:Mecca from Jabal Nur.JPG|تصغير|275x275بك|منظر كاشف [[مكة|لمكة]] من على متن [[جبل النور]].]] |
||
وُلدت صَفِيَّةَ بِنْت [[عبد المطلب بن هاشم|عَبْد الْمُطَّلِبِ]] في [[مكة]]، قبل الهجرة بثلاثة وخمسين عامًا،<ref name=":4">سيرة صفية بنت عبد المطلب لجميل إبراهيم حبيب، ص21.</ref> نشأت في بيت والدها [[عبد المطلب بن هاشم]] الذي كان من سادات قريش وكانت له الرئاسة في قومه، |
وُلدت صَفِيَّةَ بِنْت [[عبد المطلب بن هاشم|عَبْد الْمُطَّلِبِ]] في [[مكة]]، قبل الهجرة بثلاثة وخمسين عامًا،<ref name=":4">سيرة صفية بنت عبد المطلب لجميل إبراهيم حبيب، ص21.</ref> نشأت في بيت والدها [[عبد المطلب بن هاشم]] الذي كان من سادات قريش وكانت له الرئاسة في قومه، وكان في قومه شريفًا وشاعرًا، ولم يدرك الإسلام.<ref>{{استشهاد |
||
| مسار = https://www.islamweb.net/ar/article/12741/عبد-المطلب-جد-الرسول-صلى-الله-عليه-وسلم |
| مسار = https://www.islamweb.net/ar/article/12741/عبد-المطلب-جد-الرسول-صلى-الله-عليه-وسلم |
||
| عنوان = عبد المطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم |
| عنوان = عبد المطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم |
||
| سطر 37: | سطر 37: | ||
ولما حضرت عبد المطلب الوفاة، وعرف أنه ميت جمع بناته، وكن ست نسوة: صفية، و[[برة بنت عبد المطلب|برة]]، و[[عاتكة بنت عبد المطلب|عاتكة]]، و[[البيضاء بنت عبد المطلب|أم حكيم البيضاء]]، و[[أميمة بنت عبد المطلب|أميمة]]، و[[أروى بنت عبد المطلب|أروى]]، فقال لهن: {{اقتباس مضمن|ابْكِينَ عَلَيَّ حَتَّى أَسْمَعَ مَا تَقُلْنَ قَبْلَ أَنْ أَمُوتَ}}. فَقَالَت صفيّة بنت عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَبْكِي أَبَاهَا:<ref>سيرة ابن هشام، ج1، ص169-170.</ref> |
ولما حضرت عبد المطلب الوفاة، وعرف أنه ميت جمع بناته، وكن ست نسوة: صفية، و[[برة بنت عبد المطلب|برة]]، و[[عاتكة بنت عبد المطلب|عاتكة]]، و[[البيضاء بنت عبد المطلب|أم حكيم البيضاء]]، و[[أميمة بنت عبد المطلب|أميمة]]، و[[أروى بنت عبد المطلب|أروى]]، فقال لهن: {{اقتباس مضمن|ابْكِينَ عَلَيَّ حَتَّى أَسْمَعَ مَا تَقُلْنَ قَبْلَ أَنْ أَمُوتَ}}. فَقَالَت صفيّة بنت عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَبْكِي أَبَاهَا:<ref>سيرة ابن هشام، ج1، ص169-170.</ref> |
||
{{أبيات| |
|||
{{بداية قصيدة}} |
|||
'''أَرِقْتُ لِصَوْتِ نَائِحَةٍ بِلَيْلٍ''''''عَلَى رَجُلٍ بِقَارِعَةِ الصَّعِيدِ''' |
|||
'''فَفَاضَتْ عِنْدَ ذَلِكُمْ دُمُوعِي''''''عَلَى خَدِّي كَمُنْحَدِرِ الْفَرِيدِ''' |
|||
'''عَلَى رَجُلٍ كَرِيمٍ غَيْرِ وَغْلٍ''''''لَهُ الْفَضْلُ الْمُبِينُ عَلَى الْعَبِيدِ''' |
|||
'''عَلَى الْفَيَّاضِ شَيْبَةَ ذِي الْمَعَالِي''''''أَبِيكِ الْخَيْرِ وَارِثِ كُلِّ جُودِ''' |
|||
'''صَدُوقٍ فِي الْمَوَاطِنِ غَيْرِ نِكْسٍ''''''وَلَا شَخْتِ الْمَقَامِ وَلَا سَنِيدٍ''' |
|||
'''طَوِيلِ الْبَاعِ أَرْوَعَ شَيْظَمِيٌّ''''''مُطَاعٍ فِي عَشِيرَتِهِ حَمِيدٍ''' |
|||
'''رَفِيعِ الْبَيْتِ أَبْلَجَ ذِي فُضُولٍ''''''وَغَيْثِ النَّاسِ فِي الزَّمَنِ الْحَرُودِ''' |
|||
'''كَرِيمِ الْجَدِّ لَيْسَ بِذِي وُصُومِ''''''يَرُوقُ عَلَى الْمُسَوَّدِ وَالْمَسُودِ''' |
|||
'''عَظِيمِ الْحِلْمِ مِنْ نَفَرٍ كِرَامٍ''''''خَضَارِمَةٍ مَلَاوِثَةٍ أُسُودٍ''' |
|||
'''فَلَوْ خَلَدَ امْرُؤٌ لِقَدِيمِ مَجْدٍ''''''وَلَكِنْ لَا سَبِيلَ إلَى الْخُلُودِ''' |
|||
'''لَكَانَ مُخَلِّدًا أُخْرَى اللَّيَالِي''''''لِفَضْلِ الْمَجْدِ وَالْحَسَبِ التَّلِيدِ'''}} |
|||
{{نهاية قصيدة}} |
|||
وقالت صفية ترثي أخاها [[الزبير بن عبد المطلب]]:<ref>شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج15، ص222-223.</ref> |
وقالت صفية ترثي أخاها [[الزبير بن عبد المطلب]]:<ref>شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج15، ص222-223.</ref> |
||
{{أبيات| |
|||
{{بداية قصيدة}} |
|||
'''بكَي زبيرَ الخيرِ إذ ماتَ ''''''كنتِ على ذي كرمٍ ''' |
|||
'''لو ما لُمتُها''''''أو ''' |
|||
''' كان في أن '''''' ولا ''' |
|||
'''فلمْ أُطِقْ صَبْرًا على رُزئِهِ'''\\'''وجدتُهُ أقربَ إخوانيهْ''' |
|||
{{بيت|'''فلم أطلق صبرًا على رُزئه'''|'''وجدتُه أقرب إخوانيه'''}} |
|||
'''لو لهُ'''''' ''' |
|||
'''فهو الشامي واليماني إذا''''''ما ذو '''}} |
|||
{{نهاية قصيدة}} |
|||
=== زواجها وأولادها === |
=== زواجها وأولادها === |
||
[[ملف:تخطيط اسم الزبير بن العوام.png|تصغير|249x249بك|[[خط عربي|تخطيط]] لاسم [[ |
[[ملف:تخطيط اسم الزبير بن العوام.png|تصغير|249x249بك|[[خط عربي|تخطيط]] لاسم [[|الصحابي]] [[الزبير بن العوام]] ملحوق [[رضي الله عنه|بدعاء الرضا عنه]].]] |
||
لمّا بلغت صفية مبلغ النّساء خطبها [[الحارث بن حرب|الحارث بن حرب بن أمية]] أخو [[أبو سفيان بن حرب|أبي سُفيانَ بنِ حَرْبٍ]]،<ref>سيرة صفية بنت عبد المطلب: جميل إبراهيم حبيب، ص22.</ref> فأنجبت له صَيْفِيَّ بْنَ الْحَارِثِ أو الصفياء بنت الحارث،<ref>عيون الأثر لابن سيد الناس، ج2، ص365.</ref><ref>مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار، ص195.</ref |
لمّا بلغت صفية مبلغ النّساء خطبها [[الحارث بن حرب|الحارث بن حرب بن أمية]] أخو [[أبو سفيان بن حرب|أبي سُفيانَ بنِ حَرْبٍ]]،<ref>سيرة صفية بنت عبد المطلب: جميل إبراهيم حبيب، ص22.</ref> فأنجبت له صَيْفِيَّ بْنَ الْحَارِثِ أو الصفياء بنت الحارث،<ref>عيون الأثر لابن سيد الناس، ج2، ص365.</ref><ref>مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار، ص195.</ref><ref>معالي الرتب لمن جمع بين شرفي الصحبة والنسب لمساعد سالم العبد الجادر، ص492.</ref> ثم مات الحارث فتزوج صفية [[العوام بن خويلد|العوام بن خويلد بن أسد]] أخُو [[خديجة بنت خويلد|خديجةَ بنتِ خُوَيْلِد]]، فأنجبت له [[الزبير بن العوام]]، و[[السائب بن العوام]]، و[[أم حبيب بنت العوام]]، وعبد الكعبة بن العوام.<ref>معالي الرتب لمن جمع بين شرفي الصحبة والنسب لمساعد سالم العبد الجادر، ص148.</ref><ref>نسب قريش للزبيري، ص20.</ref> وقيل: إن العوام تزوجها أولًا، وليس بشيء.<ref name=":"> لابن .</ref><ref name=":"> لابن .</ref> |
||
وقد قُتِل [[العوام بن خويلد]] في [[حرب الفجار]] قتله مُرَّة بن مُعتِّب الثقفيّ، وقال رجل من ثقيف متباهيًا بمقتله:<ref name=":6">العقد الفريد، ج6، ص107.</ref> |
وقد قُتِل [[العوام بن خويلد]] في [[حرب الفجار]] قتله مُرَّة بن مُعتِّب الثقفيّ، وقال رجل من ثقيف متباهيًا بمقتله:<ref name=":6">العقد الفريد، ج6، ص107.</ref> |
||
{{أبيات| |
|||
{{بداية قصيدة}} |
|||
'''منَا الذي ترك العوَّام مُنْجدلًا''''''تَنتابه الطيرُ لحمًا بين أَحجارِ'''}} |
|||
{{نهاية قصيدة}} |
|||
كانت صفية تكني ابنها [[الزبير بن العوام]] أبا الطاهر بكنية أخيها [[الزبير بن عبد المطلب]].<ref>أسد الغابة لابن الأثير، ج2، ص307.</ref> وكانت تضربه وهو صغير وتُغلِظ عليه، فعاتبها عمه [[نوفل بن خويلد]] وقال: {{اقتباس مضمن|ما هكذا يُضرب الولد؛ إنك لتضربينه ضَرْب مُبْغضةٍ}} فقالت:<ref>الإصابة لابن حجر، ج2، ص458.</ref> |
كانت صفية تكني ابنها [[الزبير بن العوام]] أبا الطاهر بكنية أخيها [[الزبير بن عبد المطلب]].<ref>أسد الغابة لابن الأثير، ج2، ص307.</ref> وكانت تضربه وهو صغير وتُغلِظ عليه، فعاتبها عمه [[نوفل بن خويلد]] وقال: {{اقتباس مضمن|ما هكذا يُضرب الولد؛ إنك لتضربينه ضَرْب مُبْغضةٍ}} فقالت:<ref>الإصابة لابن حجر، ج2، ص458.</ref> |
||
{{أبيات| |
|||
{{بداية قصيدة}} |
|||
'''مَنْ قَالَ إِنِّي أُبْغضه فقد كـذب''''''وَإِنَّمَا أَضْرِبُهُ لِكَـي يَلَبْ''' |
|||
'''وَيَهْزِمَ الجَيْشَ وَيَأْتِـي بَالسَّلَبْ''''''وَلا يَكُن لِمَالِهِ خَبْأٌ مُخَبْ'''}} |
|||
{{نهاية قصيدة}} |
|||
وقاتلَ الزّبيرُ رجلًا بمكّة، فكَسَرَ يَدَهُ؛ وكان ما زال غلامًا، فحُمِلَ الرجل إلى صفيّة، فقالت:<ref>الطبقات الكبرى لابن سعد، ج3، ص74-75.</ref> |
وقاتلَ الزّبيرُ رجلًا بمكّة، فكَسَرَ يَدَهُ؛ وكان ما زال غلامًا، فحُمِلَ الرجل إلى صفيّة، فقالت:<ref>الطبقات الكبرى لابن سعد، ج3، ص74-75.</ref> |
||
{{أبيات| |
|||
{{بداية قصيدة}} |
|||
'''كَيفَ رَأيْتَ زَبْرَا''' |
|||
'''أَأَقِطًا حَسِبْتَهُ أَوْ تمرا'''<ref group="هامش">الأقط: (بفتح الهمزة ويجوز بكسرها، وكسر القاف وورد بتسكينها شعرًا) شيءٌ من لبنٍ مخيض يُطبخ ثم يُترك حتى يمصل (لسان العرب، مادة أقط، ج7، ص257).</ref> |
|||
'''أمْ مُشْمَعِلًا صَقْرَا؟'''}} |
|||
{{نهاية قصيدة}} |
|||
== حياتها بعد الإسلام == |
== حياتها بعد الإسلام == |
||
=== إسلامها === |
=== إسلامها === |
||
أسلمت صفيّة، وبايعت رسول الله، |
أسلمت صفيّة، وبايعت رسول الله،<ref name=":7">صحابيات حول الرسول {{صلى الله عليه وسلم}}، ص85.</ref> وقال [[الذهبي]]: {{اقتباس مضمن|وَمَا أَعْلَمُ هَلْ أَسْلَمَتْ مَعَ حَمْزَةَ أَخِيْهَا، أَوْ مَعَ الزُّبَيْرِ وَلَدِهَا}}،<ref name=":2">سير أعلام النبلاء للذهبي، ج2، ص269-270.</ref> وهي من عمات [[محمد|النبي محمد]] التي لم يُختلف في إسلامها ولكن اختلف في إسلام [[عاتكة بنت عبد المطلب|عاتكة]]، و[[أروى بنت عبد المطلب|أروى]].<ref>{{استشهاد |
||
| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/28608/أعمام-وعمات-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم |
| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/28608/أعمام-وعمات-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم |
||
| عنوان = أعمام وعمات النبي صلى الله عليه وسلم |
| عنوان = أعمام وعمات النبي صلى الله عليه وسلم |
||
| موقع = إسلام ويب |
| موقع = إسلام ويب |
||
| تاريخ النشر = الأحد 15 ذو الحجة 1423 هـ - 16-2-2003 م |
| تاريخ النشر = الأحد 15 ذو الحجة 1423 هـ - 16-2-2003 م |
||
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201108025158/https://www.islamweb.net/ar/fatwa/28608/أعمام-وعمات-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم|تاريخ أرشيف=2020-11-08 |حالة المسار=live}}</ref><ref>{{استشهاد |
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201108025158/https://www.islamweb.net/ar/fatwa/28608/أعمام-وعمات-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم|تاريخ أرشيف=2020-11-08 |حالة المسار=live}}</ref><ref>{{استشهاد |
||
| مسار = https://www.alukah.net/sharia/0/112485/ |
| مسار = https://www.alukah.net/sharia/0/112485/ |
||
| عنوان = عمات النبي صلى الله عليه وسلم |
| عنوان = عمات النبي صلى الله عليه وسلم |
||
| سطر 95: | سطر 91: | ||
}}</ref> قال [[ابن الأثير الجزري]] في كتابه «[[أسد الغابة في معرفة الصحابة|أسد الغابة]]»: {{اقتباس مضمن|واختلف في عاتكة وأروى، والصحيح أنه لم يسلم غيرها}}.<ref name=":11" /> |
}}</ref> قال [[ابن الأثير الجزري]] في كتابه «[[أسد الغابة في معرفة الصحابة|أسد الغابة]]»: {{اقتباس مضمن|واختلف في عاتكة وأروى، والصحيح أنه لم يسلم غيرها}}.<ref name=":11" /> |
||
جاء في «[[صحيح مسلم]]» عن [[عائشة بنت أبي بكر]] قَالَتْ: {{اقتباس مضمن|لما نزلت {{قرآن |
جاء في «[[صحيح مسلم]]» عن [[عائشة بنت أبي بكر]] قَالَتْ: {{اقتباس مضمن|لما نزلت {{قرآن|الشعراء|214}} قَامَ [[محمد|رَسُولُ اللهِ]] {{صلى الله عليه وسلم}} عَلَى [[الصفا والمروة|الصَّفَا]]، فَقَالَ: يَا [[فاطمة الزهراء|فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ]]، يَا صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، يَا [[ |بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ]]، لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ [[الله (إسلام)|اللهِ]] شَيْئًا، سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْ}}.<ref>صحيح مسلم لمسلم بن الحجاج، ج1، ص192، رقم الحديث 205.</ref> فخصّها بالذكر كما خصّ ابنته [[فاطمة الزهراء|فاطمة]] أحب الناس إليه.<ref>{{استشهاد |
||
| مسار = https://islamstory.com/ar/artical/21964/صفية_بنت_عبد_المطلب |
| مسار = https://islamstory.com/ar/artical/21964/صفية_بنت_عبد_المطلب |
||
| عنوان = صفية بنت عبد المطلب |
| عنوان = صفية بنت عبد المطلب |
||
| سطر 102: | سطر 98: | ||
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200927202858/https://islamstory.com/ar/artical/21964/صفية_بنت_عبد_المطلب | تاريخ أرشيف = 27 سبتمبر 2020 |حالة المسار=live}}</ref> |
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200927202858/https://islamstory.com/ar/artical/21964/صفية_بنت_عبد_المطلب | تاريخ أرشيف = 27 سبتمبر 2020 |حالة المسار=live}}</ref> |
||
وروى مسلم أيضًا عن [[أبو هريرة| |
وروى مسلم أيضًا عن [[أبو هريرة| هُرَيْرَةَ]]، قَالَ: {{اقتباس مضمن|قَالَ رَسُولُ اللهِ {{صلى الله عليه وسلم}} حِينَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ: {{قرآن|الشعراء|214}} «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللهِ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا [[العباس بن عبد المطلب|عَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ]]، لَا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللهِ، لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، سَلِينِي بِمَا شِئْتِ لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا}}.<ref>صحيح مسلم، ج1، ص192، رقم الحديث 206.</ref> |
||
[[ملف:Madina old.jpg|تصغير|309x309بك|منظر عام [[المدينة المنورة|للمدينة المنورة]] قديمًا.]] |
[[ملف:Madina old.jpg|تصغير|309x309بك|منظر عام [[المدينة المنورة|للمدينة المنورة]] قديمًا.]] |
||
=== هجرتها === |
=== هجرتها === |
||
{{مفصلة|الهجرة النبوية}} |
{{مفصلة|الهجرة النبوية}} |
||
أمر [[ |
أمر [[محمد|النبي]] أتباعه بالهجرة إلى [[المدينة المنورة]] حوالي سنة [[622]] بعدما أتاه وفد من أهلها وعاهدوه على الأمان ودعوه إلى الهجرة إلى مدينتهم وكان قد آمن بدعوته أغلب أبنائها. فهاجرت صفية بنت عبد المطلب من [[مكة]] إلى [[المدينة المنورة]]، وقال [[الذهبي]]: {{اقتباس مضمن|وَهِيَ مِنَ المُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ}}،<ref name=":2" /> وقال [[ابن حجر العسقلاني]]: {{اقتباس مضمن|هاجرت مع ولدها الزبير}}،<ref name=":9" /> وجاء في كتاب «صحابيات حول الرسول» أن صفية {{اقتباس مضمن|هاجرت مع أخيها حمزة وابنها الزبير بن العوام}}.<ref name=":3">صحابيات حول الرسول {{صلى الله عليه وسلم}}، ص87.</ref> |
||
=== مشاركتها في الغزوات === |
=== مشاركتها في الغزوات === |
||
| سطر 114: | سطر 110: | ||
==== غزوة أحد ==== |
==== غزوة أحد ==== |
||
{{مفصلة|غزوة أحد}} |
{{مفصلة|غزوة أحد}} |
||
شاركت صفية في [[غزوة أحد]]، فكانت تنقل الماء، وتروي العطشى، وتبرى السهام، وتصلح القسي،<ref>{{استشهاد |
شاركت صفية في [[غزوة أحد]]، فكانت تنقل الماء، وتروي العطشى، وتبرى السهام، وتصلح القسي،<ref>{{استشهاد |
||
| مسار = https://www.addustour.com/articles/895581-أعظم-نساء-الأرض-*-صفية-بنت-عبد-المطلب-المجاهدة-الصبور-«15-30» |
| مسار = https://www.addustour.com/articles/895581-أعظم-نساء-الأرض-*-صفية-بنت-عبد-المطلب-المجاهدة-الصبور-«15-30» |
||
| عنوان = أعظم نساء الأرض * صفية بنت عبد المطلب.. المجاهدة الصبور «15 - 30» |
| عنوان = أعظم نساء الأرض * صفية بنت عبد المطلب.. المجاهدة الصبور «15 - 30» |
||
| سطر 124: | سطر 120: | ||
وقال النبي إعظامًا لحمزة: {{اقتباس مضمن|لولا أن تحزن صفيّة، لَتركتُ حمزة حتّى يُحشَر من بطون السباع وحواصل الطير}}.<ref>مستدرك سفينة البحار للنمازي، ج6، ص305.</ref> وعَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: {{اقتباس مضمن|أَنَّ صَفِيَّةَ ذَهَبَتْ يَوْمَ أُحُدٍ بِثَوْبَيْنِ تُرِيدُ أَنْ يُكَفَّنَ فِيهِمَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: وَأَحَدُ الثَّوْبَيْنِ أَوْسَعُ مِنَ الْآخَرِ، قَالَ: فَوَجَدَتْ إِلَى جَنْبِهِ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَقْرَعَتْ بَيْنَهُمَا، فَكَفَّنَتْ الْقَارِعَ أَوْسَعَ الثَّوْبَيْنِ، وَالْآخَرَ فِي الثَّوْبِ الْبَاقِي}}.<ref>مصنف ابن أبي شيبة، ج2، ص463.</ref> |
وقال النبي إعظامًا لحمزة: {{اقتباس مضمن|لولا أن تحزن صفيّة، لَتركتُ حمزة حتّى يُحشَر من بطون السباع وحواصل الطير}}.<ref>مستدرك سفينة البحار للنمازي، ج6، ص305.</ref> وعَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: {{اقتباس مضمن|أَنَّ صَفِيَّةَ ذَهَبَتْ يَوْمَ أُحُدٍ بِثَوْبَيْنِ تُرِيدُ أَنْ يُكَفَّنَ فِيهِمَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: وَأَحَدُ الثَّوْبَيْنِ أَوْسَعُ مِنَ الْآخَرِ، قَالَ: فَوَجَدَتْ إِلَى جَنْبِهِ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَقْرَعَتْ بَيْنَهُمَا، فَكَفَّنَتْ الْقَارِعَ أَوْسَعَ الثَّوْبَيْنِ، وَالْآخَرَ فِي الثَّوْبِ الْبَاقِي}}.<ref>مصنف ابن أبي شيبة، ج2، ص463.</ref> |
||
وذكر [[محمد بن سعد البغدادي|ابْنُ سَعْدٍ]]: {{اقتباس مضمن|أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ جَاءَتْ يَوْمَ أُحُدٍ وَقَدِ انْهَزَمَ النَّاسُ وَبِيَدِهَا رُمْحٌ تَضْرِبُ فِي وُجُوهِ النَّاسِ وَتَقُولُ: انْهَزَمْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ! فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ - |
وذكر [[محمد بن سعد البغدادي|ابْنُ سَعْدٍ]]: {{اقتباس مضمن|أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ جَاءَتْ يَوْمَ أُحُدٍ وَقَدِ انْهَزَمَ النَّاسُ وَبِيَدِهَا رُمْحٌ تَضْرِبُ فِي وُجُوهِ النَّاسِ وَتَقُولُ: انْهَزَمْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ! فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ - - قَالَ: يَا زُبَيْرُ الْمَرْأَةَ. وَكَانَ حَمْزَةُ قَدْ بُقِرَ بَطْنُهُ فَكَرِهَ رَسُول اللَّهِ - - أَنْ تَرَاهُ. وَكَانَتْ أُخْتَهُ. فَقَالَ الزُّبَيْرُ: يَا أُمَّهْ إِلَيْكِ إِلَيْكِ. فَقَالَتْ: تَنَحَّ لا أُمَّ لَكَ. فَجَاءَتْ فَنَظَرَتْ إِلَى حَمْزَةَ}}.<ref name=":0" /> |
||
[[ملف:At Sayyed Al Shouhadaa - Hamza - Madina.jpg|يسار|تصغير|287x287بك|[[جبل أحد|جبل أُحُد]] حيث استشهد [[حمزة بن عبد المطلب]] شقيق صفية في [[غزوة أحد]] عام [[3 هـ]].]] |
[[ملف:At Sayyed Al Shouhadaa - Hamza - Madina.jpg|يسار|تصغير|287x287بك|[[جبل أحد|جبل أُحُد]] حيث استشهد [[حمزة بن عبد المطلب]] شقيق صفية في [[غزوة أحد]] عام [[3 هـ]].]] |
||
وَقَالَتْ صَفِيّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطّلِبِ تَبْكِي أَخَاهَا حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطّلِبِ:<ref name=":03">سيرة ابن هشام، ج2، ص167.</ref> |
وَقَالَتْ صَفِيّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطّلِبِ تَبْكِي أَخَاهَا حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطّلِبِ:<ref name=":03">سيرة ابن هشام، ج2، ص167.</ref> |
||
{{أبيات| |
|||
{{بداية قصيدة}} |
|||
'''أَسَائِلَةً أَصْحَابَ أُحْدٍ مَخَافَةً''''''بَنَاتُ أَبِي مِنْ أَعْجَمٍ وَخَبِيرِ''' |
|||
'''فَقَالَ الْخَبِيرُ إنّ حَمْزَةَ قَدْ ثَوَى''''''وَزِيرُ رَسُولِ اللّهِ خَيْرُ وَزِيرِ''' |
|||
'''دَعَاهُ إلَهُ الْحَقّ ذُو الْعَرْشِ دَعْوَةً''''''إلَى جَنّةٍ يَحْيَا بِهَا وَسُرُورِ''' |
|||
'''فَذَلِكَ مَا كُنّا نُرَجّي وَنَرْتَجِي''''''لِحَمْزَةِ يَوْمَ الْحَشْرِ خَيْرِ مَصِيرِ''' |
|||
'''فَوَاَللّهِ لَا أَنْسَاك مَا هَبّتْ الصّبَا''''''بُكَاءً وَحُزْنًا مَحْضَرِي وَمَسِيرِي''' |
|||
'''عَلَى أَسَدِ اللّهِ الّذِي كَانَ مِدْرَهَا''''''يَذُودُ عَنْ الْإِسْلَامِ كُلّ كَفُورِ''' |
|||
'''فَيَا لَيْتَ شِلْوِي عِنْدَ ذَاكَ وَأَعْظُمِي''''''لَدَى أَضْبُعٍ تَعْتَادُنِي وَنُسُورِ''' |
|||
'''أَقُولُ وَقَدْ أَعْلَى النّعِيّ عَشِيرَتِي''''''جَزَى اللّهُ خَيْرًا مِنْ أَخٍ وَنَصِرْ'''}} |
|||
{{نهاية قصيدة}} |
|||
==== غزوة الخندق ==== |
==== غزوة الخندق ==== |
||
{{مفصلة|غزوة الخندق}} |
{{مفصلة|غزوة الخندق}} |
||
شاركت صفية في [[غزوة الخندق]]، وقتلت فيها يهودًيا، وأخرج [[أبو بكر بن أبي خيثمة|ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ]] و[[ابن منده|ابْنُ مَنْدَه]] من رواية أم عُروة بنت [[جعفر بن الزبير بن العوام|جعفر]] بن [[الزبير بن العوام|الزبير]]، عن [[جعفر بن الزبير بن العوام|أبيها]]، عن جدتها صفية: {{اقتباس مضمن|أنَّ [[محمد|رسول الله]] {{صلى الله عليه وسلم}} لما خرج إلى [[غزوة الخندق|الخندق]] جعل نساءَه في |
شاركت صفية في [[غزوة الخندق]]، وقتلت فيها يهودًيا، وأخرج [[أبو بكر بن أبي خيثمة|ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ]] و[[ابن منده|ابْنُ مَنْدَه]] من رواية أم عُروة بنت [[جعفر بن الزبير بن العوام|جعفر]] بن [[الزبير بن العوام|الزبير]]، عن [[جعفر بن الزبير بن العوام|أبيها]]، عن جدتها صفية: {{اقتباس مضمن|أنَّ [[محمد|رسول الله]] {{صلى الله عليه وسلم}} لما خرج إلى [[غزوة الخندق|الخندق]] جعل نساءَه في |
||
<ref group="هامش">الأطْم (بضم الهمزة وسكون الطاء): حصن مبنيٌّ بحجارة، وجِمعه آطام (للقلة)، وأطوم (للكثرة) (لسان العرب، مادة أطم، ج12، ص19).</ref> يقال له فارع، وجعل معهن [[حسان بن ثابت]]؛ قال: فجاء [[إنسان]] من [[يهود|اليهود]] فرقى في الحِصْن، حتى أطلّ علينا، فقلت لحسان: قُمْ فاقتله، فقال: لو كان ذلك فيَّ كنْتُ مع رسول الله {{صلى الله عليه وسلم}}. قالت صفية: فقمتُ إليه فضربتهُ حتى قطعت رأسه، وقلت لحسان: قُم فاطرح رأسه على اليهود، وهم أسفل الحِصْن؛ فقال: والله ما ذاك. قالت: فأخذت رأسه فرميتُ به عليهم، فقالوا: قد علمنا أنّ هذا لم يكن ليتركَ أهله خلوفًا ليس معهم أحد، فتفرقوا.}}. |
<ref group="هامش">الأطْم (بضم الهمزة وسكون الطاء): حصن مبنيٌّ بحجارة، وجِمعه آطام (للقلة)، وأطوم (للكثرة) (لسان العرب، مادة أطم، ج12، ص19).</ref> يقال له فارع، وجعل معهن [[حسان بن ثابت]]؛ قال: فجاء [[إنسان]] من [[يهود|اليهود]] فرقى في الحِصْن، حتى أطلّ علينا، فقلت لحسان: قُمْ فاقتله، فقال: لو كان ذلك فيَّ كنْتُ مع رسول الله {{صلى الله عليه وسلم}}. قالت صفية: فقمتُ إليه فضربتهُ حتى قطعت رأسه، وقلت لحسان: قُم فاطرح رأسه على اليهود، وهم أسفل الحِصْن؛ فقال: والله ما ذاك. قالت: فأخذت رأسه فرميتُ به عليهم، فقالوا: قد علمنا أنّ هذا لم يكن ليتركَ أهله خلوفًا ليس معهم أحد، فتفرقوا.}}. |
||
وذكره [[ابن إسحاق|ابْنُ إِسْحَاقَ]] في رواية [[يونس بن بكير]]، عن أبيه، عن يحيى بن عباد بن [[عبد الله بن الزبير|عبد الله ابن الزبير]]، عن [[الزبير بن العوام|أبيه]]، قال: {{اقتباس مضمن|كانت صفية في فارع... القصة}}. وفيها: {{اقتباس مضمن|اعتجرتُ<ref group="هامش">الاعتجار: ليُّ الثوب على الرأس من غير إدارةٍ تحت الحنك، والاعتجار لف العمامة دون التلحي، والاعتجِار بالعمامة: أن يلفها على رأسه ويرد طرفها على وجهه ولايعمل منها شيئًا تحت ذقنه. (لسان العرب، مادة عجر، ج4، ص544)</ref> وأخذتُ عمودًا، ونزلتُ من الحصن إليه فضربْتُه بالعمود حتى قتلته}}. وزاد يُونُسُ عن هشام عن عروة [بن الزبير] عن أبيه عن صفية؛ قال نحوه، وزاد: {{اقتباس مضمن|وهي أولُ امرأة قتلَتْ رجلًا من المشركين}}. |
وذكره [[ابن إسحاق|ابْنُ إِسْحَاقَ]] في رواية [[يونس بن بكير]]، عن أبيه، عن يحيى بن عباد بن [[عبد الله بن الزبير|عبد الله ابن الزبير]]، عن [[الزبير بن العوام|أبيه]]، قال: {{اقتباس مضمن|كانت صفية في فارع... القصة}}. وفيها: {{اقتباس مضمن|اعتجرتُ<ref group="هامش">الاعتجار: ليُّ الثوب على الرأس من غير إدارةٍ تحت الحنك، والاعتجار لف العمامة دون التلحي، والاعتجِار بالعمامة: أن يلفها على رأسه ويرد طرفها على وجهه ولايعمل منها شيئًا تحت ذقنه. (لسان العرب، مادة عجر، ج4، ص544)</ref> وأخذتُ عمودًا، ونزلتُ من الحصن إليه فضربْتُه بالعمود حتى قتلته}}. وزاد يُونُسُ عن هشام عن عروة [بن الزبير] عن أبيه عن صفية؛ قال نحوه، وزاد: {{اقتباس مضمن|وهي أولُ امرأة قتلَتْ رجلًا من المشركين}}. |
||
أخرج [[محمد بن سعد البغدادي|ابْنُ سَعْدٍ]]، عن أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه [عروة بن الزبير]: {{اقتباس مضمن|كان النبي {{صلى الله عليه وسلم}} إذا خرج لقتال عدوّه رفع نساءه في أُطم حسان، لأنه كان من أحْصَن الآطام، فتخلّف حسان في الخندق، فجاء يهوديٌّ فلصق بالأطم ليسمع، فقالت صفية لحسان: انزل إليه فاقتله، فكأنه هاب ذلك، فأخذت عمودًا فنزلت إليه حتى فتحت البابَ قليلًا قليلًا، فحملت عليه فضربته بالعمود فقتلته}}.<ref name=":9">الإصابة لابن حجر، ج2، ص214.</ref> |
أخرج [[محمد بن سعد البغدادي|ابْنُ سَعْدٍ]]، عن أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه [عروة بن الزبير]: {{اقتباس مضمن|كان النبي {{صلى الله عليه وسلم}} إذا خرج لقتال عدوّه رفع نساءه في أُطم حسان، لأنه كان من أحْصَن الآطام، فتخلّف حسان في الخندق، فجاء يهوديٌّ فلصق بالأطم ليسمع، فقالت صفية لحسان: انزل إليه فاقتله، فكأنه هاب ذلك، فأخذت عمودًا فنزلت إليه حتى فتحت البابَ قليلًا قليلًا، فحملت عليه فضربته بالعمود فقتلته}}.<ref name=":9">الإصابة لابن حجر، ج2، ص214.</ref> |
||
| سطر 150: | سطر 146: | ||
شهدت صفية [[غزوة خيبر]]، وذكر [[ابن إسحاق]]: {{اقتباس مضمن|أَنَّ أَخَا [[مرحب بن أبي زينب|مَرْحَبٍ]]، وَهُوَ يَاسِرٌ، خَرَجَ بَعْدَهُ وَهُوَ يَقُولُ: هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ؟ فَزَعَمَ [[هشام بن عروة|هِشَامُ]] بْنُ [[عروة بن الزبير|عُرْوَةَ]] أَنَّ [[الزبير بن العوام|الزُّبَيْرَ]] خَرَجَ لَهُ، فَقَالَتْ أُمُّهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: يَقْتُلُ ابْنِي يَا [[محمد|رَسُولَ اللَّهِ]]. فَقَالَ: «بَلِ ابْنُكِ يَقْتُلُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ». فَالْتَقَيَا فَقَتَلَهُ الزُّبَيْرُ. قَالَ: فَكَانَ الزُّبَيْرُ إِذَا قِيلَ لَهُ: وَاللَّهِ إِنْ كَانَ سَيْفُكَ يَوْمَئِذٍ لَصَارِمًا، يَقُولُ: وَاللَّهِ مَاكَانَ صَارِمًا، وَلَكِنِّي أَكْرَهْتُهُ.}}.<ref>البداية والنهاية لابن كثير، ج6، ص273.</ref> |
شهدت صفية [[غزوة خيبر]]، وذكر [[ابن إسحاق]]: {{اقتباس مضمن|أَنَّ أَخَا [[مرحب بن أبي زينب|مَرْحَبٍ]]، وَهُوَ يَاسِرٌ، خَرَجَ بَعْدَهُ وَهُوَ يَقُولُ: هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ؟ فَزَعَمَ [[هشام بن عروة|هِشَامُ]] بْنُ [[عروة بن الزبير|عُرْوَةَ]] أَنَّ [[الزبير بن العوام|الزُّبَيْرَ]] خَرَجَ لَهُ، فَقَالَتْ أُمُّهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: يَقْتُلُ ابْنِي يَا [[محمد|رَسُولَ اللَّهِ]]. فَقَالَ: «بَلِ ابْنُكِ يَقْتُلُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ». فَالْتَقَيَا فَقَتَلَهُ الزُّبَيْرُ. قَالَ: فَكَانَ الزُّبَيْرُ إِذَا قِيلَ لَهُ: وَاللَّهِ إِنْ كَانَ سَيْفُكَ يَوْمَئِذٍ لَصَارِمًا، يَقُولُ: وَاللَّهِ مَاكَانَ صَارِمًا، وَلَكِنِّي أَكْرَهْتُهُ.}}.<ref>البداية والنهاية لابن كثير، ج6، ص273.</ref> |
||
وقد أطعمها [[رسول الله]] أربعين وَسْقًا [[غزوة خيبر|بخَيْبَر]].<ref name=":0" /> |
وقد أطعمها [[رسول الله]] أربعين وَسْقًا [[غزوة خيبر|بخَيْبَر]].<ref name=":0" /> |
||
== بعد وفاة النبي == |
== بعد وفاة النبي == |
||
[[ملف:T E Lawrence and the Arab Revolt 1916 - 1918 Q59694.jpg|تصغير|312x312بك|[[المسجد النبوي]] حيث دفن [[محمد|النبي محمد]].]] |
[[ملف:T E Lawrence and the Arab Revolt 1916 - 1918 Q59694.jpg|تصغير|312x312بك|[[المسجد النبوي]] حيث دفن [[محمد|النبي محمد]].]] |
||
روى [[الطبراني]] عَنْ [[ |
روى [[الطبراني]] عَنْ [[ الباقر|مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ]] قَالَ: {{اقتباس|لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ - {{صلى الله عليه وسلم}} - خَرَجَتْ صَفِيَّةُ تَلْمَعُ بِرِدَائِهَا، وَهِيَ تَقُولُ: |
||
{{أبيات| |
|||
{{بداية قصيدة}} |
|||
'''قَدْ كَانَ بَعْدَكَ أَنْبَاءٌ وَهَنْبَثَةٌ''''''لَوْ كُنْتَ شَاهِدَهَا لَمْ يَكْثُرِ الْخُطَبُ'''<ref name="مولد تلقائيا1">مجمع الزوائد، ج9، ص39.</ref>}} |
|||
{{نهاية قصيدة}}}} |
|||
قال [[نور الدين الهيثمي|الهيثمي]]: {{اقتباس مضمن|رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يُدْرِكْ صَفِيَّةَ}}.<ref name=":8" /> |
قال [[نور الدين الهيثمي|الهيثمي]]: {{اقتباس مضمن|رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يُدْرِكْ صَفِيَّةَ}}.<ref name=":8" /> |
||
وقَالَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَرْثِي [[ |
وقَالَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَرْثِي [[محمد|رَسُولَ اللَّهِ]]:<ref name=":8">مجمع الزوائد، ج9، ص38-39.</ref> |
||
{{أبيات| |
|||
{{بداية قصيدة}} |
|||
'''لَهْفَ نَفْسِي وَبِتُّ كَالْمَسْلُوبِ''''''أَرْقُبُ اللَّيْلَ فِعْلَةَ الْمَحْرُوبِ''' |
|||
'''مِنْ هُمُومٍ وَحَسْرَةٍ أَرَّقَتْنِي''''''لَيْتَ أَنِّي سُقِيتُهَا بِشَعُوبِ''' |
|||
'''حِينَ قَالُوا إِنَّ الرَّسُولَ قَدْ أَمْسَى''''''وَافَقَتْهُ مَنِيَّةُ الْمَكْتُوبِ''' |
|||
'''حِينَ جِئْنَا لِآلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ''''''فَأَشَابَ الْقَذَالَ مِنِّي مَشِيبُ''' |
|||
'''حِيَنَ رَيْنَا بِيُوتَهُ مُوحِشَاتٍ''''''لَيْسَ فِيهِنَّ بَعْدُ عَيْشُ غَرِيبِ''' |
|||
'''فَعَرَانِي لِذَاكَ حُزْنٌ طَوِيلٌ''''''خَالَطَ الْقَلْبَ فَهْوَ كَالْمَرْعُوبِ'''}} |
|||
{{نهاية قصيدة}} |
|||
وَقَالَتْ أَيْضًا:<ref name="مولد تلقائيا1" /> |
وَقَالَتْ أَيْضًا:<ref name="مولد تلقائيا1" /> |
||
{{أبيات| |
|||
{{بداية قصيدة}} |
|||
'''أَلَا يَا رَسُولَ اللهِ كُنْتَ رَجَاءَنا''''''وَكُنْتَ بِنَا بَرًّا وَلَمْ تَكُ جَافِيَا''' |
|||
'''وَكَانَ بِنَا بَرًّا رَحِيمًا نَبِيَّنَا''''''لِيَبْكِ عَلَيْكَ الْيَوْمَ مَنْ كَانَ بَاكِيَا''' |
|||
'''لَعَمْرِيَ مَا أَبْكِي النَّبِيَّ لِمَوْتِهِ''''''وَلَكِنْ لِهَرْجٍ كَانَ بَعْدَكَ آتِيَا''' |
|||
'''كَأَنَّ عَلَى قَلْبِي لِفَقْدِ مُحَمَّدٍ''''''وَمِنْ حُبِّهِ مِنْ بَعْدِ ذَاكَ الْمَكَاوِيَا''' |
|||
'''أَفاطِمُ صَلَّى اللهُ رَبُّ مُحَمَّدٍ''''''عَلَى جَدَثٍ أَمْسَى بِيَثْرِبَ ثَاوِيَا''' |
|||
'''أَرَى حَسَنًا أَيْتَمْتَهُ وَتَرَكْتَهُ''''''يَبْكِي وَيَدْعُو جَدَّهُ الْيَوْمَ نَائِيَا''' |
|||
'''فِدًى لِرَسُولِ اللهِ أُمِّي وَخَالَتِي''''''وَعَمِّي وَنَفْسِي قَصْرَهُ وَعِيالِيَا''' |
|||
'''صَبَرْتَ وَبَلَّغْتَ الرِّسَالَةَ صَادِقًا''''''وَمِتَّ صَلِيبَ الدِّينِ أَبْلَجَ صَافِيَا''' |
|||
'''فَلَوْ أَنَّ رَبَّ الْعَرْشِ أَبْقاكَ بَيْنَنَا''''''سَعِدْنا وَلَكِنْ أَمْرُهُ كَانَ مَاضِيَا''' |
|||
'''عَلَيْكَ مِنَ اللهِ السَّلَامُ تَحِيَّةً''''''وَأُدْخِلْتَ جَنَّاتٍ مِنَ الْعَدْنِ رَاضِيَا'''}} |
|||
{{نهاية قصيدة}} |
|||
وقد عاشت صفية إلى خلافة [[عمر بن الخطاب]].<ref name=":5" /> وفرض عمر بن الخطاب لصفية بنت عَبْد المطلب ستة آلاف درهم.<ref>فتوح البلدان، ص434.</ref> |
وقد عاشت صفية إلى خلافة [[عمر بن الخطاب]].<ref name=":5" /> وفرض عمر بن الخطاب لصفية بنت عَبْد المطلب ستة آلاف درهم.<ref>فتوح البلدان، ص434.</ref> |
||
== روايتها للحديث النبوي == |
== روايتها للحديث النبوي == |
||
تُعدّ صفية من رواة [[ |
تُعدّ صفية من رواة [[الحديث ]] روت عن [[محمد|النبي]]،<ref name=":0" /><ref>أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام، ص343.</ref> وروى عنها كل من: ابنها [[الزبير بن العوام]]، و[[حميد بن هلال]]، و[[جعفر بن الزبير بن العوام|جعفر بن الزبير]]، وربيع.<ref>{{استشهاد |
||
| مسار = http://hadith.islam-db.com/narrators/19679/ربيع |
| مسار = http://hadith.islam-db.com/narrators/19679/ربيع |
||
| عنوان = صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف |
| عنوان = صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف |
||
| سطر 194: | سطر 187: | ||
== وفاتها == |
== وفاتها == |
||
[[ملف:Al-Baqi'1.jpg|تصغير|200بك|[[البقيع|مقبرة البقيع]] حيث دفنت صفية.]] |
[[ملف:Al-Baqi'1.jpg|تصغير|200بك|[[البقيع|مقبرة البقيع]] حيث دفنت صفية.]] |
||
تُوفِّيت صفية في خلافة [[عمر بن الخطاب|عمر بن الخطّاب]] سنة [[20 هـ]]، المُوافق للعام 640/641م، وعُمْرها ثلاثٌ وسبعون سنة، وصلى عليها [[عمر بن الخطاب]]، ودُفنت ب[[البقيع|البُقِيع]] بفناء دار [[المغيرة بن شعبة]].<ref name=":5" /><ref name=":3" /> وفي رواية أنها تُوفيت في خلافة [[عثمان بن عفان]]،<ref name=":4" /> حيث ذكر [[البخاري]] في كتابه «التاريخ الأوسط»: {{اقتباس مضمن|حَدثنِي مُحَمَّد بن حَرْب ثَنَا أَبُو مَرْوَان يحيى بْن أبي زَكَرِيَّا الغساني عَن هِشَام بْن عُرْوَة قَالَ كَانَ للنَّبِي {{صلى الله عليه وسلم}} سِتّ عمات لم تسلم مِنْهُنَّ غير صَفِيَّة وَتوفيت فِي إِمَارَة عُثْمَان}}.<ref name=":10">التاريخ الأوسط، ج1، ص63.</ref> |
تُوفِّيت صفية في خلافة [[عمر بن الخطاب|عمر بن الخطّاب]] سنة [[20 هـ]]، المُوافق للعام 640/641م، وعُمْرها ثلاثٌ وسبعون سنة، وصلى عليها [[عمر بن الخطاب]]، ودُفنت ب[[البقيع|البُقِيع]] بفناء دار [[المغيرة بن شعبة]].<ref name=":5" /><ref name=":3" /> وفي رواية أنها تُوفيت في خلافة [[عثمان بن عفان]]،<ref name=":4" /> حيث ذكر [[البخاري]] في كتابه «التاريخ الأوسط»: {{اقتباس مضمن|حَدثنِي مُحَمَّد بن حَرْب ثَنَا أَبُو مَرْوَان يحيى بْن أبي زَكَرِيَّا الغساني عَن هِشَام بْن عُرْوَة قَالَ كَانَ للنَّبِي {{صلى الله عليه وسلم}} سِتّ عمات لم تسلم مِنْهُنَّ غير صَفِيَّة وَتوفيت فِي إِمَارَة عُثْمَان}}.<ref name=":10">التاريخ الأوسط، ج1، ص63.</ref> |
||
== فضائلها ومناقبها == |
== فضائلها ومناقبها == |
||
| سطر 210: | سطر 203: | ||
# [[عبد الله بن جحش]] ابن أختها [[أميمة بنت عبد المطلب|أميمة]]. |
# [[عبد الله بن جحش]] ابن أختها [[أميمة بنت عبد المطلب|أميمة]]. |
||
# [[طليب بن عمير]] ابن أختها [[أميمة بنت عبد المطلب|أميمة]]. |
# [[طليب بن عمير]] ابن أختها [[أميمة بنت عبد المطلب|أميمة]]. |
||
# [[عثمان بن عفان]] ابن بنت أختها فأمه [[أروى بنت كريز|أروى بنت كُريز]] وأمها [[البيضاء بنت عبد المطلب|أم حكيم]] «[[البيضاء بنت عبد المطلب|البيضاء]]» عمة [[رسول الله]]. |
# [[عثمان بن عفان]] ابن بنت أختها فأمه [[أروى بنت كريز|أروى بنت كُريز]] وأمها [[البيضاء بنت عبد المطلب|أم حكيم]] «[[البيضاء بنت عبد المطلب|البيضاء]]» عمة [[رسول الله]]. |
||
# [[ربيعة بن أكثم]] زوج ابنتها الصفياء. |
# [[ربيعة بن أكثم]] زوج ابنتها الصفياء. |
||
# [[قدامة بن مظعون|قُدامة بن مظعون]] زوج إحدى بنات [[الزبير بن العوام|الزبير]] ابنها. |
# [[قدامة بن مظعون|قُدامة بن مظعون]] زوج إحدى بنات [[الزبير بن العوام|الزبير]] ابنها. |
||
}} |
}} |
||
| ⚫ | وذكر [[نور الدين الهيثمي]] في «[[مجمع الزوائد ومنبع الفوائد]]» أن من مَنَاقِبِ صَفِيَّةَ: {{اقتباس مضمن|عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ قَالَ: كَانَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا تُغَطِّي رَأْسَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - - وَلَا مِنْ عَشَرَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ: حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخُوهَا، وَجَعْفَرٌ وَعَلِيٌّ ابْنَا أَبِي طَالِبٍ ابْنَا أَخِيهَا، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ابْنُهَا، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ابْنُ ابْنَةِ أَخِيهَا، أَمُّهُ أَرْوَى بِنْتُ كُرَيْزٍ، وَأُمُّهَا الْبَيْضَاءُ أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ وَأَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمٍ ابْنَا أُخْتِهَا بَرَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأُمِّ طُلَيْبِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ بْنِ قُصَيٍّ: أَرْوَى بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ. وَأَبِي أَحْمَدَ الْأَعْمَى الشَّاعِرِ اسْمُهُ عَبْدُ بْنُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ يَعْمَرَ بْنِ صَبْرَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ وَرْدَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. تُوُفِّيَتْ صَفِيَّةُ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ. قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَتْ قِصَّةُ قَتْلِهَا الْيَهُودِيَّ فِي قُرَيْظَةَ وَغَزْوَةِ أُحُدٍ أَيْضًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.}}.<ref>مجمع الزوائد، ج9، ص255.</ref> |
||
| ⚫ | وذكر [[نور الدين الهيثمي]] في «[[مجمع الزوائد ومنبع الفوائد]]» أن من مَنَاقِبِ صَفِيَّةَ: {{اقتباس مضمن|عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ قَالَ: كَانَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا تُغَطِّي رَأْسَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - |
||
== انظر أيضًا == |
== انظر أيضًا == |
||
| سطر 224: | سطر 216: | ||
* [[حمزة بن عبد المطلب]] |
* [[حمزة بن عبد المطلب]] |
||
* [[أبو طالب بن عبد المطلب]] |
* [[أبو طالب بن عبد المطلب]] |
||
* [[ربيعة بن أكثم]] |
|||
{{تحديد}} |
{{تحديد}} |
||
== الهوامش == |
== الهوامش == |
||
<div class="reflist4" style="height: 80px; overflow: auto; padding: 3px"> |
|||
{{مراجع|مجموعة=هامش}} |
{{مراجع|مجموعة=هامش}} |
||
</div> |
|||
== مراجع == |
== مراجع == |
||
فهرس المراجع |
|||
| ⚫ | |||
<div class="reflist4" style="height: 250px; overflow: auto; padding: 3px" > |
|||
| ⚫ | |||
</div> |
|||
معلومات المراجع |
|||
<div class="reflist4" style="height: 120px; overflow: auto; padding: 3px"> |
<div class="reflist4" style="height: 120px; overflow: auto; padding: 3px"> |
||
{{بداية المراجع|2}} |
{{بداية المراجع|2}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الطبقات الكبرى| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الطبقات الكبرى|وصلة=محمد بن سعد البغدادي|تاريخ أرشيف=2021-02-27|مسار= https://al-maktaba.org/book/1686|ناشر=دار الكتب العلمية|لغة=ar|مؤلف1=البغدادي، محمد بن سعد|مؤلف2=تحقيقُ: محمد عبد القادر عطا|مكان النشر=بيروت|=الأولى|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210227144843/https://al-maktaba.org/book/1686|تاريخ النشر=1410 هـ - 1990 م|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=جمهرة أنساب العرب| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=جمهرة أنساب العرب|وصلة=ابن حزم الأندلسي|تاريخ أرشيف=2021-01-21|مسار= https://al-maktaba.org/book/9793|ناشر=دار الكتب العلمية|لغة=ar|مؤلف1=ابن حزم الأندلسي|مؤلف2=تحقيقُ: لجنة من العلماء|مكان النشر=بيروت|=الأولى|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210121233807/https://al-maktaba.org/book/9793|تاريخ النشر=1403/1983|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ الرسل والملوك| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ الرسل والملوك|وصلة=محمد بن جرير الطبري|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210203192418/https://al-maktaba.org/book/9783|=الثانية|مكان النشر=بيروت|مؤلف1=الطبري، أبو جعفر|لغة=ar|ناشر=دار التراث|مسار= https://al-maktaba.org/book/9783|تاريخ أرشيف=2021-02-03|تاريخ النشر=1387 هـ|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=البداية والنهاية| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=البداية والنهاية|وصلة=ابن كثير الدمشقي|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210415084534/https://al-maktaba.org/book/4445|=الأولى|مؤلف2=تحقيقُ: عبد الله بن عبد المحسن التركي|مؤلف1=الدمشقي، ابن كثير|لغة=ar|ناشر=دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان|مسار= https://al-maktaba.org/book/4445|تاريخ أرشيف=2021-04-15|تاريخ النشر=1424هـ / 2003م|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=سيرة صفية بنت عبد المطلب (عمة النبي (ص))| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=سيرة صفية بنت عبد المطلب (عمة النبي (ص))|وصلة=جميل إبراهيم حبيب|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210522154226/https://books.google.com.bh/books?id=jDpqDwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ar|ISBN=978-2-7451-3646-6|مكان النشر=بيروت-لبنان|مؤلف1=جميل إبراهيم حبيب|لغة=ar|ناشر=دار الكتب العلمية|مسار= https://books.google.com.bh/books?id=jDpqDwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ar#v=onepage&q&f=false|تاريخ أرشيف=2021-05-22|تاريخ النشر=2003|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=سيرة ابن هشام| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=سيرة ابن هشام|وصلة=عبد الملك بن هشام|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210520154117/https://al-maktaba.org/book/23833|=الثانية|مؤلف2=تحقيقُ: مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ الشلبي|مؤلف1=عبد الملك بن هشام|لغة=ar|ناشر=شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر|مسار= https://al-maktaba.org/book/23833|تاريخ أرشيف=2021-05-20|تاريخ النشر=1375هـ - 1955 م|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=معالي الرتب لمن جمع بين شرفي الصحبة والنسب|مؤلف1=جادر، مساعد سالم العبد|ناشر=دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع|تاريخ النشر=2004 |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=معالي الرتب لمن جمع بين شرفي الصحبة والنسب|مؤلف1=جادر، مساعد سالم العبد|ناشر=دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع|تاريخ النشر=2004| |
||
مسار= https://books.google.com.bh/books?id=JAjYAAAAMAAJ&dq=editions:TEe4KM6AK7wC&hl=ar&redir_esc=y|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210522153703/https://books.google.com.bh/books?id=JAjYAAAAMAAJ&dq=editions:TEe4KM6AK7wC&hl=ar&redir_esc=y|تاريخ أرشيف=2021-05-22|حالة المسار=live}} |
مسار= https://books.google.com.bh/books?id=JAjYAAAAMAAJ&dq=editions:TEe4KM6AK7wC&hl=ar&redir_esc=y|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210522153703/https://books.google.com.bh/books?id=JAjYAAAAMAAJ&dq=editions:TEe4KM6AK7wC&hl=ar&redir_esc=y|تاريخ أرشيف=2021-05-22|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=نسب قريش |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=نسب قريش|تاريخ أرشيف=2021-05-01|مسار= https://al-maktaba.org/book/2922|ناشر=دار المعارف|لغة=ar|مؤلف1=الزبيري، مصعب بن عبد الله|مؤلف2=تحقيقُ: [[ليفي بروفنسال]]|مكان النشر=القاهرة|=الثالثة|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210501011240/https://al-maktaba.org/book/2922|مؤلف=مصعب بن عبد الله الزبيري|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=أسد الغابة في معرفة الصحابة| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=أسد الغابة في معرفة الصحابة|وصلة=ابن الأثير الجزري|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210117055715/https://al-maktaba.org/book/1110|=الأولى|مؤلف2=تحقيقُ: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود|مؤلف1=ابن الأثير، أبو الحسن|لغة=ar|ناشر=دار الكتب العلمية|مسار= https://al-maktaba.org/book/1110|تاريخ أرشيف=2021-01-17|تاريخ النشر=1415هـ - 1994 م|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=العقد الفريد| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=العقد الفريد|وصلة=ابن عبد ربه|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210301033915/https://al-maktaba.org/book/23789/|=الأولى|مكان النشر=بيروت|مؤلف1=ابن عبد ربه الأندلسي|لغة=ar|ناشر=دار الكتب العلمية|مسار= https://al-maktaba.org/book/23789|تاريخ أرشيف=2021-03-01|تاريخ النشر=1404 هـ|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الإصابة في تمييز الصحابة |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الإصابة في تمييز الصحابة|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210123113951/https://al-maktaba.org/book/9767|=الأولى|مكان النشر=بيروت|مؤلف2=تحقيقُ: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض|مؤلف1=العسقلاني، ابن حجر|لغة=ar|ناشر=دار الكتب العلمية|مسار= https://al-maktaba.org/book/9767|تاريخ أرشيف=2021-01-23|مؤلف=ابن حجر العسقلاني|تاريخ النشر=1415 هـ|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=صحابيات حول الرسول صلى الله عليه وسلم |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=صحابيات حول الرسول صلى الله عليه وسلم|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210202010813/https://books.google.com.bh/books?id=B0TUDgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ar|مؤلف2=إصلاح عبد السلام الرفاعي|مؤلف1=عبد الصبور شاهين|لغة=ar|مسار= https://books.google.com.bh/books?id=B0TUDgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ar#v=onepage&q&f=false|تاريخ أرشيف=2021-02-02|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=سير أعلام النبلاء| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=سير أعلام النبلاء|وصلة=شمس الدين الذهبي|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210424095004/https://al-maktaba.org/book/10906|=الثالثة|مؤلف2=تحقيقُ: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط|مؤلف1=الذهبي، شمس الدين|لغة=ar|ناشر=مؤسسة الرسالة|مسار= https://al-maktaba.org/book/10906|تاريخ أرشيف=2021-04-24|تاريخ النشر=1405 هـ / 1985 م|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=صحيح مسلم| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=صحيح مسلم|وصلة=مسلم بن الحجاج|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210123112551/https://al-maktaba.org/book/33760|مكان النشر=بيروت|مؤلف2=تحقيقُ: محمد فؤاد عبد الباقي|مؤلف1=مسلم بن الحجاج|لغة=ar|ناشر=دار إحياء التراث العربي|مسار= https://al-maktaba.org/book/33760|تاريخ أرشيف=2021-01-23|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الكامل في التاريخ| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الكامل في التاريخ|وصلة=ابن الأثير الجزري|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210414052236/https://al-maktaba.org/book/21712|=الأولى|مكان النشر=بيروت - لبنان|مؤلف1=ابن الأثير، أبو الحسن|لغة=ar|ناشر=دار الكتاب العربي|مسار= https://al-maktaba.org/book/21712|تاريخ أرشيف=2021-04-14|تاريخ النشر=1417هـ / 1997م|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=مستدرك سفينة البحار| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=مستدرك سفينة البحار|وصلة=علي النمازي الشاهرودي|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210117164111/http://ar.lib.eshia.ir/11016/1/1|مؤلف2=تحقيقُ وتصحيح: حسن بن علي النمازي|مؤلف1=الشاهرودي، علي النمازي|لغة=ar|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامي|مسار= https://ar.lib.eshia.ir/11016/1/1|تاريخ أرشيف=2021-01-17|تاريخ النشر=1419 هـ.ق|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=مجمع الزوائد ومنبع الفوائد |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=مجمع الزوائد ومنبع الفوائد|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210413152611/https://al-maktaba.org/book/33855|مكان النشر=القاهرة|مؤلف2=تحقيقُ: حسام الدين القدسي|مؤلف1=الهيثمي، نور الدين|لغة=ar|ناشر=مكتبة القدسي|مسار= https://al-maktaba.org/book/33855|تاريخ أرشيف=2021-04-13|مؤلف=نور الدين الهيثمي|تاريخ النشر=1414 هـ، 1994 م|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الاستيعاب في معرفة الأصحاب |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الاستيعاب في معرفة الأصحاب|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210228193733/https://al-maktaba.org/book/12288|=الأولى|مكان النشر=بيروت|مؤلف2=تحقيقُ: علي محمد البجاوي|مؤلف1=ابن عبد البر|لغة=ar|ناشر=دار الجيل|مسار= https://al-maktaba.org/book/12288|تاريخ أرشيف=2021-02-28|مؤلف=ابن عبد البر|تاريخ النشر=1412 هـ - 1992 م|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الدرة اللطيفة في الأنساب الشريفة |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الدرة اللطيفة في الأنساب الشريفة|تاريخ النشر=2007 م / 1428 هـ|تاريخ أرشيف=2021-05-24|مسار=https://ketabpedia.com/تحميل/الدرة-اللطيفة-في-الأنساب-الشريفة/|ناشر=مبرة الآل والأصحاب|لغة=ar|مؤلف1=ابن إبراهيم، أبي معاذ السيد بن أحمد|مكان النشر=الكويت|=الأولى|ISBN=978-99906-654-2-0|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20210524051406/https://down.ketabpedia.com/files/bnr/bnr30061-1.pdf|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=المحبر| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=المحبر|وصلة=محمد بن حبيب البغدادي|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170820212014/http://al-maktaba.org:80/book/12205|مكان النشر=بيروت|مؤلف2=تحقيقُ: إيلزة ليختن|مؤلف1=محمد بن حبيب البغدادي|لغة=ar|ناشر=دار الآفاق الجديدة|مسار= https://al-maktaba.org/book/12205|تاريخ أرشيف=2017-08-20|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=أمالي الصدوق| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=أمالي الصدوق|وصلة=الشيخ الصدوق|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210519104155/http://alfeker.net/library.php?id=2052|=الأولى|مكان النشر=بيروت - لبنان|مؤلف2=قدّم له: الشيخ حسين الأعلمي|مؤلف1=الشيخ الصدوق|لغة=ar|ناشر=مؤسسة الأعلمي للمطبوعات|مسار= http://alfeker.net/library.php?id=2052|تاريخ أرشيف=2021-05-19|تاريخ النشر=2009 م - 1430 هـ|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=مصنف ابن أبي شيبة| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=مصنف ابن أبي شيبة|وصلة=أبو بكر بن أبي شيبة|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210116234523/https://al-maktaba.org/book/33038|=الثانية|مكان النشر=الرياض|مؤلف2=تحقيقُ: كمال يوسف الحوت|مؤلف1=أبو بكر بن أبي شيبة|لغة=ar|ناشر=مكتبة الرشد|مسار= https://al-maktaba.org/book/33038|تاريخ أرشيف=2021-01-16|تاريخ النشر=1409|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=لسان العرب |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=لسان العرب|تاريخ أرشيف=2020-11-01|مسار= https://al-maktaba.org/book/34077|ناشر=دار صادر|لغة=ar|مؤلف1=ابن منظور|مكان النشر=بيروت|=الثالثة|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201101044616/https://al-maktaba.org/book/34077|مؤلف=ابن منظور|تاريخ النشر= 1414 هـ|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير|وصلة=ابن سيد الناس|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170823080644/http://al-maktaba.org:80/book/23653|=الأولى|مكان النشر=بيروت|مؤلف2=تعليقُ: إبراهيم محمد رمضان|مؤلف1=ابن سيد الناس|لغة=ar|ناشر=دار القلم|مسار= https://al-maktaba.org/book/23653|تاريخ أرشيف=2017-08-23|تاريخ النشر=1414/1993|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار|وصلة=أبو مدين الفاسي|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170823081426/http://al-maktaba.org:80/book/23675|=الأولى|مكان النشر=بيروت|مؤلف1=أبو مدين الفاسي|لغة=ar|ناشر=دار الكتب العلمية|مسار= https://al-maktaba.org/book/23675|تاريخ أرشيف=2017-08-23|تاريخ النشر=1425 هـ / 2004 م|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=شرح نهج البلاغة| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=شرح نهج البلاغة|وصلة=ابن أبي الحديد|تاريخ أرشيف=2020-01-28|مسار= http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2199_شرح-نهج-البلاغة-ابن-أبي-الحديد-ج-١٥|ناشر=دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه|لغة=ar|مؤلف1=المعتزلي، ابن أبي الحديد|مؤلف2=تحقيقُ: محمد أبو الفضل إبراهيم|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200128124333/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/2199_شرح-نهج-البلاغة-ابن-أبي-الحديد-ج-15 |حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=التاريخ الأوسط |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=التاريخ الأوسط|تاريخ النشر=1397 - 1977|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210125232859/https://al-maktaba.org/book/5782|=الأولى|مكان النشر=حلب , القاهرة|مؤلف2=تحقيقُ: محمود إبراهيم زايد|مؤلف1=البخاري، محمد بن إسماعيل|لغة=ar|ناشر=دار الوعي , مكتبة دار التراث|مسار= https://al-maktaba.org/book/5782|تاريخ أرشيف=2021-01-25|مؤلف=محمد بن إسماعيل البخاري|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=فتوح البلدان| |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=فتوح البلدان|وصلة=البلاذري|تاريخ أرشيف=2021-06-03|مسار= https://al-maktaba.org/book/12221|ناشر=دار ومكتبة الهلال|لغة=ar|مؤلف1=البلاذري|مكان النشر=بيروت|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210603132000/https://al-maktaba.org/book/12221|تاريخ النشر=1988 م|حالة المسار=live}} |
||
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام |
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام|تاريخ النشر=1984م|=الخامسة|مؤلف1=عمر رضا كحالة|لغة=ar|ناشر=مؤسسة الرسالة|وصلة=عمر رضا كحالة|حالة المسار=live}} |
||
{{نهاية المراجع}} |
{{نهاية المراجع}} |
||
</div> |
</div> |
||
== وصلات خارجية == |
== وصلات خارجية == |
||
* {{استشهاد |
* {{استشهاد |
||
| مسار = https://islamstory.com/ar/artical/21964/صفية_بنت_عبد_المطلب |
| مسار = https://islamstory.com/ar/artical/21964/صفية_بنت_عبد_المطلب |
||
| عنوان = صفية بنت عبد المطلب |
| عنوان = صفية بنت عبد المطلب |
||
| سطر 286: | سطر 275: | ||
{{ضبط استنادي}} |
{{ضبط استنادي}} |
||
{{شريط بوابات|أعلام|التاريخ الإسلامي|محمد|علي|الإسلام|صحابة}} |
{{شريط بوابات|أعلام|التاريخ الإسلامي|محمد|علي|الإسلام|صحابة}} |
||
{{شريط محتوى متميز|1=جيدة|التاريخ=29 أغسطس 2021|النسخة=|تاريخ مراجعة الزملاء=17 يونيو |
{{شريط محتوى متميز|1=جيدة|التاريخ=29 أغسطس 2021|النسخة=|تاريخ مراجعة الزملاء=17 يونيو }} |
||
{{لا لربط البوابات المعادل}} |
{{لا لربط البوابات المعادل}} |
||
{{لا للتصنيف المعادل}} |
{{لا للتصنيف المعادل}} |
||
[[تصنيف: |
[[تصنيف: ]] |
||
[[تصنيف:بنو هاشم]] |
[[تصنيف:بنو هاشم]] |
||
[[تصنيف:صحابيات]] |
[[تصنيف:صحابيات]] |
||
النسخة الحالية 21:02، 22 ديسمبر 2024
| صفية بنت عبد المطلب | |
|---|---|
 تخطيط لاسم صفية بنت عبد المطلب ملحوق بدعاء الرضا عنها.
| |
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 53 ق.هـ مكة المكرمة |
| الوفاة | 20 هـ المُوافق للعام 640/641م المدينة المنورة |
| مكان الدفن | مقبرة البقيع |
| الزوج | الحارث بن حرب العوام بن خويلد |
| الأولاد | الزبير بن العوام السائب بن العوام أم حبيب بنت العوام |
| الأب | عبد المطلب بن هاشم |
| الأم | هالة بنت وهيب |
| إخوة وأخوات | أبو طالب بن عبد المطلب عبد الله بن عبد المطلب الزبير بن عبد المطلب حمزة بن عبد المطلب العباس بن عبد المطلب أبو لهب بن عبد المطلب عاتكة بنت عبد المطلب أميمة بنت عبد المطلب أروى بنت عبد المطلب |
| الحياة العملية | |
| الهجرة إلى | المدينة |
| المهنة | شاعرة ومُحَدِّثة |
| اللغة الأم | العربية |
| اللغات | العربية |
| الخدمة العسكرية | |
| المعارك والحروب | غزوة أحد، وغزوة الخندق، وغزوة خيبر |
 مؤلف:صفية بنت عبد المطلب - ويكي مصدر |
|
تعديل مصدري - تعديل  | |
صَفِيَّة بنت عبد المطّلب بن هَاشِم القُرَشية الهاشمية (وُلدت سنة 53 ق.هـ - تُوفيت سنة 20 هـ المُوافقة للعام 640/641م) صَّحابية وشاعرة، وعمّةُ النبي محمد، وشقيقة حمزة بن عبد المطلب لأبيه وأمه، وأمّ الصحابي الزبير بن العوام المُلقب بـ«حواري رسول الله».
وُلدت صَفِيَّةَ في مكة ونشأت بها.[1] تزوجت في الجاهلية من الحارث بن حرب بن أمية، ثّم تزوجها العوام بن خويلد فأنجبت له الزبير بن العوام،[2] وقُتِل العوام في حرب الفِجار.[3] أسلمت صفية، وبايعت رسول الله، وهاجرت إلى المدينة.[4][5]
تذكر بعض المصادر أن صفية شهدت مع النبي المشاهد كلها،[6] وعاشت إلى خلافة عمر بن الخطاب،[5] وتُوفِّيت في خلافته سنة 20 هـ، ودُفنت بالبُقِيع،[5] وتُعدّ من رواة الحديث النبويّ.
نسبها
[عدل]- هي: صَفِيَّةَ بِنْت عَبْد الْمُطَّلِبِ بْن هَاشِمِ بْن عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ[2] بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.[7]
- أمها: هالة بنت وُهَيب[8] وقيل: بنت أهيب[9][10] وَيُقال بنت وهْب[11] بن عَبْد مَنَاف بن زهْرة بن كِلاب[2] بن مُرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وصفية هي شقيقة حمزة، والمُقَوّم، وحَجْل بني عبد المطلب.[2][12]
حياتها قبل الإسلام
[عدل]ولادتها ونشأتها
[عدل]
وُلدت صَفِيَّةَ بِنْت عَبْد الْمُطَّلِبِ في مكة، قبل الهجرة بثلاثة وخمسين عامًا،[1] نشأت في بيت والدها عبد المطلب بن هاشم الذي كان من سادات قريش وكانت له الرئاسة في قومه، وكان في قومه شريفًا وشاعرًا، ولم يدرك الإسلام.[13]
ولما حضرت عبد المطلب الوفاة، وعرف أنه ميت جمع بناته، وكن ست نسوة: صفية، وبرة، وعاتكة، وأم حكيم البيضاء، وأميمة، وأروى، فقال لهن: «ابْكِينَ عَلَيَّ حَتَّى أَسْمَعَ مَا تَقُلْنَ قَبْلَ أَنْ أَمُوتَ». فَقَالَت صفيّة بنت عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَبْكِي أَبَاهَا:[14]
أَرِقْتُ لِصَوْتِ نَائِحَةٍ بِلَيْلٍ
عَلَى رَجُلٍ بِقَارِعَةِ الصَّعِيدِ
فَفَاضَتْ عِنْدَ ذَلِكُمْ دُمُوعِي
عَلَى خَدِّي كَمُنْحَدِرِ الْفَرِيدِ
عَلَى رَجُلٍ كَرِيمٍ غَيْرِ وَغْلٍ
لَهُ الْفَضْلُ الْمُبِينُ عَلَى الْعَبِيدِ
عَلَى الْفَيَّاضِ شَيْبَةَ ذِي الْمَعَالِي
أَبِيكِ الْخَيْرِ وَارِثِ كُلِّ جُودِ
صَدُوقٍ فِي الْمَوَاطِنِ غَيْرِ نِكْسٍ
وَلَا شَخْتِ الْمَقَامِ وَلَا سَنِيدٍ
طَوِيلِ الْبَاعِ أَرْوَعَ شَيْظَمِيٌّ
مُطَاعٍ فِي عَشِيرَتِهِ حَمِيدٍ
رَفِيعِ الْبَيْتِ أَبْلَجَ ذِي فُضُولٍ
وَغَيْثِ النَّاسِ فِي الزَّمَنِ الْحَرُودِ
كَرِيمِ الْجَدِّ لَيْسَ بِذِي وُصُومِ
يَرُوقُ عَلَى الْمُسَوَّدِ وَالْمَسُودِ
عَظِيمِ الْحِلْمِ مِنْ نَفَرٍ كِرَامٍ
خَضَارِمَةٍ مَلَاوِثَةٍ أُسُودٍ
فَلَوْ خَلَدَ امْرُؤٌ لِقَدِيمِ مَجْدٍ
وَلَكِنْ لَا سَبِيلَ إلَى الْخُلُودِ
لَكَانَ مُخَلِّدًا أُخْرَى اللَّيَالِي
لِفَضْلِ الْمَجْدِ وَالْحَسَبِ التَّلِيدِ
وقالت صفية ترثي أخاها الزبير بن عبد المطلب:[15]
بكَي زبيرَ الخيرِ إذ ماتَ إنْ
كنتِ على ذي كرمٍ باكيهْ
لو لفَظتْهُ الأرضُ ما لُمتُها
أو أصبحتْ خاشعةً عاريهْ
قدْ كان في نفسيَ أن أترُك
الموتى ولا أُتبِعُهمْ قافيهْ
فلمْ أُطِقْ صَبْرًا على رُزئِهِ
وجدتُهُ أقربَ إخوانيهْ
لو لَمْ أَقلْ مِنْ فيَّ قولًا لهُ
لقَضَّتِ العَبْرةُ أضلاعيه
فهو الشامي واليماني إذا
ما خضَّروا ذو الشّفرةِ الدّاميهْ
زواجها وأولادها
[عدل]
لمّا بلغت صفية مبلغ النّساء خطبها الحارث بن حرب بن أمية أخو أبي سُفيانَ بنِ حَرْبٍ،[16] فأنجبت له صَيْفِيَّ بْنَ الْحَارِثِ أو الصفياء بنت الحارث،[2][17][18][19] ثم مات الحارث فتزوج صفية العوام بن خويلد بن أسد أخُو خديجةَ بنتِ خُوَيْلِد، فأنجبت له الزبير بن العوام، والسائب بن العوام، وأم حبيب بنت العوام، وعبد الكعبة بن العوام.[20][21] وقيل: إن العوام تزوجها أولًا، وليس بشيء.[5][12]
وقد قُتِل العوام بن خويلد في حرب الفجار قتله مُرَّة بن مُعتِّب الثقفيّ، وقال رجل من ثقيف متباهيًا بمقتله:[3]
منَا الذي ترك العوَّام مُنْجدلًا
تَنتابه الطيرُ لحمًا بين أَحجارِ
كانت صفية تكني ابنها الزبير بن العوام أبا الطاهر بكنية أخيها الزبير بن عبد المطلب.[22] وكانت تضربه وهو صغير وتُغلِظ عليه، فعاتبها عمه نوفل بن خويلد وقال: «ما هكذا يُضرب الولد؛ إنك لتضربينه ضَرْب مُبْغضةٍ» فقالت:[23]
مَنْ قَالَ إِنِّي أُبْغضه فقد كـذب
وَإِنَّمَا أَضْرِبُهُ لِكَـي يَلَبْ
وَيَهْزِمَ الجَيْشَ وَيَأْتِـي بَالسَّلَبْ
وَلا يَكُن لِمَالِهِ خَبْأٌ مُخَبْ
وقاتلَ الزّبيرُ رجلًا بمكّة، فكَسَرَ يَدَهُ؛ وكان ما زال غلامًا، فحُمِلَ الرجل إلى صفيّة، فقالت:[24]
حياتها بعد الإسلام
[عدل]إسلامها
[عدل]أسلمت صفيّة، وبايعت رسول الله،[4][5] وقال الذهبي: «وَمَا أَعْلَمُ هَلْ أَسْلَمَتْ مَعَ حَمْزَةَ أَخِيْهَا، أَوْ مَعَ الزُّبَيْرِ وَلَدِهَا»،[25] وهي من عمات النبي محمد التي لم يُختلف في إسلامها ولكن اختلف في إسلام عاتكة، وأروى.[26][27] قال ابن الأثير الجزري في كتابه «أسد الغابة»: «واختلف في عاتكة وأروى، والصحيح أنه لم يسلم غيرها».[12]
جاء في «صحيح مسلم» عن عائشة بنت أبي بكر قَالَتْ: «لما نزلت ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ٢١٤﴾ [الشعراء:214] قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى الصَّفَا، فَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ، يَا صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْ».[28] فخصّها بالذكر كما خصّ ابنته فاطمة أحب الناس إليه.[29]
وروى مسلم أيضًا عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ٢١٤﴾ [الشعراء:214] «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللهِ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا عَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لَا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللهِ، لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، سَلِينِي بِمَا شِئْتِ لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا».[30]
هجرتها
[عدل]أمر النبي أتباعه بالهجرة إلى المدينة المنورة حوالي سنة 622م بعدما أتاه وفد من أهلها وعاهدوه على الأمان ودعوه إلى الهجرة إلى مدينتهم وكان قد آمن بدعوته أغلب أبنائها. فهاجرت صفية بنت عبد المطلب من مكة إلى المدينة المنورة، وقال الذهبي: «وَهِيَ مِنَ المُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ»،[25] وقال ابن حجر العسقلاني: «هاجرت مع ولدها الزبير»،[31] وجاء في كتاب «صحابيات حول الرسول» أن صفية «هاجرت مع أخيها حمزة وابنها الزبير بن العوام».[6]
مشاركتها في الغزوات
[عدل]جاء في كتاب «صحابيات حول الرسول» أن صفية «شهدت مع رسول الله ﷺ المشاهد كلها».[6]
غزوة أحد
[عدل]شاركت صفية في غزوة أحد، فكانت تنقل الماء، وتروي العطشى، وتبرى السهام، وتصلح القسي،[32] وبعدما انتهت موقعة أُحد، واستُشهِد أخوها حمزة بن عبد المطّلب ومُثِّل به، أقبلت صفيّة، فقال النبيّ لابنها الزبير: «رُدَّها؛ لئلاّ ترى ما بأخيها حمزة»، فلَقِيَها ابنُها الزبير فأعلَمَها بأمر النبيّ، فقالت: «بلغني أنّه مُثِّل بأخي، وذلك في الله قليل، فما أرضانا بما كان من ذلك، لأحتَسِبَنّ ولأصبِرَنّ». فأعلمَ الزبيرُ رسولَ الله بذلك، فقال: «خلِّ سبيلها»، فأتته وصلّت عليه واسترجَعَت، فأمر رسول الله به فدُفن.[33]
وقال النبي إعظامًا لحمزة: «لولا أن تحزن صفيّة، لَتركتُ حمزة حتّى يُحشَر من بطون السباع وحواصل الطير».[34] وعَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ صَفِيَّةَ ذَهَبَتْ يَوْمَ أُحُدٍ بِثَوْبَيْنِ تُرِيدُ أَنْ يُكَفَّنَ فِيهِمَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: وَأَحَدُ الثَّوْبَيْنِ أَوْسَعُ مِنَ الْآخَرِ، قَالَ: فَوَجَدَتْ إِلَى جَنْبِهِ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَقْرَعَتْ بَيْنَهُمَا، فَكَفَّنَتْ الْقَارِعَ أَوْسَعَ الثَّوْبَيْنِ، وَالْآخَرَ فِي الثَّوْبِ الْبَاقِي».[35]
وذكر ابْنُ سَعْدٍ: «أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ جَاءَتْ يَوْمَ أُحُدٍ وَقَدِ انْهَزَمَ النَّاسُ وَبِيَدِهَا رُمْحٌ تَضْرِبُ فِي وُجُوهِ النَّاسِ وَتَقُولُ: انْهَزَمْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ! فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ: يَا زُبَيْرُ الْمَرْأَةَ. وَكَانَ حَمْزَةُ قَدْ بُقِرَ بَطْنُهُ فَكَرِهَ رَسُول اللَّهِ - ﷺ - أَنْ تَرَاهُ. وَكَانَتْ أُخْتَهُ. فَقَالَ الزُّبَيْرُ: يَا أُمَّهْ إِلَيْكِ إِلَيْكِ. فَقَالَتْ: تَنَحَّ لا أُمَّ لَكَ. فَجَاءَتْ فَنَظَرَتْ إِلَى حَمْزَةَ».[2]
وَقَالَتْ صَفِيّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطّلِبِ تَبْكِي أَخَاهَا حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطّلِبِ:[36]
أَسَائِلَةً أَصْحَابَ أُحْدٍ مَخَافَةً
بَنَاتُ أَبِي مِنْ أَعْجَمٍ وَخَبِيرِ
فَقَالَ الْخَبِيرُ إنّ حَمْزَةَ قَدْ ثَوَى
وَزِيرُ رَسُولِ اللّهِ خَيْرُ وَزِيرِ
دَعَاهُ إلَهُ الْحَقّ ذُو الْعَرْشِ دَعْوَةً
إلَى جَنّةٍ يَحْيَا بِهَا وَسُرُورِ
فَذَلِكَ مَا كُنّا نُرَجّي وَنَرْتَجِي
لِحَمْزَةِ يَوْمَ الْحَشْرِ خَيْرِ مَصِيرِ
فَوَاَللّهِ لَا أَنْسَاك مَا هَبّتْ الصّبَا
بُكَاءً وَحُزْنًا مَحْضَرِي وَمَسِيرِي
عَلَى أَسَدِ اللّهِ الّذِي كَانَ مِدْرَهَا
يَذُودُ عَنْ الْإِسْلَامِ كُلّ كَفُورِ
فَيَا لَيْتَ شِلْوِي عِنْدَ ذَاكَ وَأَعْظُمِي
لَدَى أَضْبُعٍ تَعْتَادُنِي وَنُسُورِ
أَقُولُ وَقَدْ أَعْلَى النّعِيّ عَشِيرَتِي
جَزَى اللّهُ خَيْرًا مِنْ أَخٍ وَنَصِرْ
غزوة الخندق
[عدل]شاركت صفية في غزوة الخندق، وقتلت فيها يهودًيا، وأخرج ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ وابْنُ مَنْدَه من رواية أم عُروة بنت جعفر بن الزبير، عن أبيها، عن جدتها صفية: «أنَّ رسول الله ﷺ لما خرج إلى الخندق جعل نساءَه في أُطْم [هامش 2] يقال له فارع، وجعل معهن حسان بن ثابت؛ قال: فجاء إنسان من اليهود فرقى في الحِصْن، حتى أطلّ علينا، فقلت لحسان: قُمْ فاقتله، فقال: لو كان ذلك فيَّ كنْتُ مع رسول الله ﷺ. قالت صفية: فقمتُ إليه فضربتهُ حتى قطعت رأسه، وقلت لحسان: قُم فاطرح رأسه على اليهود، وهم أسفل الحِصْن؛ فقال: والله ما ذاك. قالت: فأخذت رأسه فرميتُ به عليهم، فقالوا: قد علمنا أنّ هذا لم يكن ليتركَ أهله خلوفًا ليس معهم أحد، فتفرقوا.».
وذكره ابْنُ إِسْحَاقَ في رواية يونس بن بكير، عن أبيه، عن يحيى بن عباد بن عبد الله ابن الزبير، عن أبيه، قال: «كانت صفية في فارع... القصة». وفيها: «اعتجرتُ[هامش 3] وأخذتُ عمودًا، ونزلتُ من الحصن إليه فضربْتُه بالعمود حتى قتلته». وزاد يُونُسُ عن هشام عن عروة [بن الزبير] عن أبيه عن صفية؛ قال نحوه، وزاد: «وهي أولُ امرأة قتلَتْ رجلًا من المشركين».
أخرج ابْنُ سَعْدٍ، عن أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه [عروة بن الزبير]: «كان النبي ﷺ إذا خرج لقتال عدوّه رفع نساءه في أُطم حسان، لأنه كان من أحْصَن الآطام، فتخلّف حسان في الخندق، فجاء يهوديٌّ فلصق بالأطم ليسمع، فقالت صفية لحسان: انزل إليه فاقتله، فكأنه هاب ذلك، فأخذت عمودًا فنزلت إليه حتى فتحت البابَ قليلًا قليلًا، فحملت عليه فضربته بالعمود فقتلته».[31]
غزوة خيبر
[عدل]شهدت صفية غزوة خيبر، وذكر ابن إسحاق: «أَنَّ أَخَا مَرْحَبٍ، وَهُوَ يَاسِرٌ، خَرَجَ بَعْدَهُ وَهُوَ يَقُولُ: هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ؟ فَزَعَمَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَنَّ الزُّبَيْرَ خَرَجَ لَهُ، فَقَالَتْ أُمُّهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: يَقْتُلُ ابْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ: «بَلِ ابْنُكِ يَقْتُلُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ». فَالْتَقَيَا فَقَتَلَهُ الزُّبَيْرُ. قَالَ: فَكَانَ الزُّبَيْرُ إِذَا قِيلَ لَهُ: وَاللَّهِ إِنْ كَانَ سَيْفُكَ يَوْمَئِذٍ لَصَارِمًا، يَقُولُ: وَاللَّهِ مَاكَانَ صَارِمًا، وَلَكِنِّي أَكْرَهْتُهُ.».[37]
وقد أطعمها رسول الله أربعين وَسْقًا بخَيْبَر.[2]
بعد وفاة النبي
[عدل]
روى الطبراني عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ:
«لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - خَرَجَتْ صَفِيَّةُ تَلْمَعُ بِرِدَائِهَا، وَهِيَ تَقُولُ:
»
قَدْ كَانَ بَعْدَكَ أَنْبَاءٌ وَهَنْبَثَةٌ
لَوْ كُنْتَ شَاهِدَهَا لَمْ يَكْثُرِ الْخُطَبُ[38]
قال الهيثمي: «رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يُدْرِكْ صَفِيَّةَ».[39]
وقَالَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَرْثِي رَسُولَ اللَّهِ:[39]
لَهْفَ نَفْسِي وَبِتُّ كَالْمَسْلُوبِ
أَرْقُبُ اللَّيْلَ فِعْلَةَ الْمَحْرُوبِ
مِنْ هُمُومٍ وَحَسْرَةٍ أَرَّقَتْنِي
لَيْتَ أَنِّي سُقِيتُهَا بِشَعُوبِ
حِينَ قَالُوا إِنَّ الرَّسُولَ قَدْ أَمْسَى
وَافَقَتْهُ مَنِيَّةُ الْمَكْتُوبِ
حِينَ جِئْنَا لِآلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ
فَأَشَابَ الْقَذَالَ مِنِّي مَشِيبُ
حِيَنَ رَيْنَا بِيُوتَهُ مُوحِشَاتٍ
لَيْسَ فِيهِنَّ بَعْدُ عَيْشُ غَرِيبِ
فَعَرَانِي لِذَاكَ حُزْنٌ طَوِيلٌ
خَالَطَ الْقَلْبَ فَهْوَ كَالْمَرْعُوبِ
وَقَالَتْ أَيْضًا:[38]
أَلَا يَا رَسُولَ اللهِ كُنْتَ رَجَاءَنا
وَكُنْتَ بِنَا بَرًّا وَلَمْ تَكُ جَافِيَا
وَكَانَ بِنَا بَرًّا رَحِيمًا نَبِيَّنَا
لِيَبْكِ عَلَيْكَ الْيَوْمَ مَنْ كَانَ بَاكِيَا
لَعَمْرِيَ مَا أَبْكِي النَّبِيَّ لِمَوْتِهِ
وَلَكِنْ لِهَرْجٍ كَانَ بَعْدَكَ آتِيَا
كَأَنَّ عَلَى قَلْبِي لِفَقْدِ مُحَمَّدٍ
وَمِنْ حُبِّهِ مِنْ بَعْدِ ذَاكَ الْمَكَاوِيَا
أَفاطِمُ صَلَّى اللهُ رَبُّ مُحَمَّدٍ
عَلَى جَدَثٍ أَمْسَى بِيَثْرِبَ ثَاوِيَا
أَرَى حَسَنًا أَيْتَمْتَهُ وَتَرَكْتَهُ
يَبْكِي وَيَدْعُو جَدَّهُ الْيَوْمَ نَائِيَا
فِدًى لِرَسُولِ اللهِ أُمِّي وَخَالَتِي
وَعَمِّي وَنَفْسِي قَصْرَهُ وَعِيالِيَا
صَبَرْتَ وَبَلَّغْتَ الرِّسَالَةَ صَادِقًا
وَمِتَّ صَلِيبَ الدِّينِ أَبْلَجَ صَافِيَا
فَلَوْ أَنَّ رَبَّ الْعَرْشِ أَبْقاكَ بَيْنَنَا
سَعِدْنا وَلَكِنْ أَمْرُهُ كَانَ مَاضِيَا
عَلَيْكَ مِنَ اللهِ السَّلَامُ تَحِيَّةً
وَأُدْخِلْتَ جَنَّاتٍ مِنَ الْعَدْنِ رَاضِيَا
وقد عاشت صفية إلى خلافة عمر بن الخطاب.[5] وفرض عمر بن الخطاب لصفية بنت عَبْد المطلب ستة آلاف درهم.[40]
روايتها للحديث النبوي
[عدل]تُعدّ صفية من رواة الحديث النبويّ، روت عن النبي،[2][41] وروى عنها كل من: ابنها الزبير بن العوام، وحميد بن هلال، وجعفر بن الزبير، وربيع.[42] وممّا روت صفيّة -كما في أمالي الصدوق- أنّها قالت: «لمّا سقط الحسين من بطن أمّه 
وكنتُ وَلِيتُها، قال النبيّ 
: «يا عمّة، هَلُمّي إليَّ ابني»، فقلت: يا رسول الله، إنّا لم ننظّفْه بعد، فقال: «يا عمّة أنتِ تُنظّفينه ؟! إنّ الله 
قد نظّفه وطهّره»».[43]
وفاتها
[عدل]
تُوفِّيت صفية في خلافة عمر بن الخطّاب سنة 20 هـ، المُوافق للعام 640/641م، وعُمْرها ثلاثٌ وسبعون سنة، وصلى عليها عمر بن الخطاب، ودُفنت بالبُقِيع بفناء دار المغيرة بن شعبة.[5][6] وفي رواية أنها تُوفيت في خلافة عثمان بن عفان،[1] حيث ذكر البخاري في كتابه «التاريخ الأوسط»: «حَدثنِي مُحَمَّد بن حَرْب ثَنَا أَبُو مَرْوَان يحيى بْن أبي زَكَرِيَّا الغساني عَن هِشَام بْن عُرْوَة قَالَ كَانَ للنَّبِي ﷺ سِتّ عمات لم تسلم مِنْهُنَّ غير صَفِيَّة وَتوفيت فِي إِمَارَة عُثْمَان».[44]
فضائلها ومناقبها
[عدل]ذكر محمد بن حبيب البغدادي في كتاب «المحبر» أن من فضائلها أنه كان يدخل عليها اثنا عشر بدريًا من محارمها، وهم:[45][46]
- الرسول محمد وهو ابن أخيها.
- حمزة بن عبد المطلب أخوها.
- علي بن أبي طالب وهو ابن أخيها.
- جعفر بن أبي طالب وهو ابن أخيها.
- الزبير بن العوام ابنها.
- السائب بن العوام ابنها.
- أبو سلمة بن عبد الأسد ابن أختها برة.
- أبو سبرة بن أبي رهم ابن أختها برة.
- عبد الله بن جحش ابن أختها أميمة.
- طليب بن عمير ابن أختها أميمة.
- عثمان بن عفان ابن بنت أختها فأمه أروى بنت كُريز وأمها أم حكيم «البيضاء» عمة رسول الله.
- ربيعة بن أكثم زوج ابنتها الصفياء.
- قُدامة بن مظعون زوج إحدى بنات الزبير ابنها.
وذكر نور الدين الهيثمي في «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد» أن من مَنَاقِبِ صَفِيَّةَ: «عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ قَالَ: كَانَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا تُغَطِّي رَأْسَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - وَلَا مِنْ عَشَرَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ: حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخُوهَا، وَجَعْفَرٌ وَعَلِيٌّ ابْنَا أَبِي طَالِبٍ ابْنَا أَخِيهَا، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ابْنُهَا، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ابْنُ ابْنَةِ أَخِيهَا، أَمُّهُ أَرْوَى بِنْتُ كُرَيْزٍ، وَأُمُّهَا الْبَيْضَاءُ أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ وَأَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمٍ ابْنَا أُخْتِهَا بَرَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأُمِّ طُلَيْبِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ بْنِ قُصَيٍّ: أَرْوَى بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ. وَأَبِي أَحْمَدَ الْأَعْمَى الشَّاعِرِ اسْمُهُ عَبْدُ بْنُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ يَعْمَرَ بْنِ صَبْرَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ وَرْدَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. تُوُفِّيَتْ صَفِيَّةُ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ. قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَتْ قِصَّةُ قَتْلِهَا الْيَهُودِيَّ فِي قُرَيْظَةَ وَغَزْوَةِ أُحُدٍ أَيْضًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.».[47]
انظر أيضًا
[عدل]
صفية بنت عبد المطلب في المشاريع الشقيقة
الهوامش
[عدل]- ^ الأقط: (بفتح الهمزة ويجوز بكسرها، وكسر القاف وورد بتسكينها شعرًا) شيءٌ من لبنٍ مخيض يُطبخ ثم يُترك حتى يمصل (لسان العرب، مادة أقط، ج7، ص257).
- ^ الأطْم (بضم الهمزة وسكون الطاء): حصن مبنيٌّ بحجارة، وجِمعه آطام (للقلة)، وأطوم (للكثرة) (لسان العرب، مادة أطم، ج12، ص19).
- ^ الاعتجار: ليُّ الثوب على الرأس من غير إدارةٍ تحت الحنك، والاعتجار لف العمامة دون التلحي، والاعتجِار بالعمامة: أن يلفها على رأسه ويرد طرفها على وجهه ولايعمل منها شيئًا تحت ذقنه. (لسان العرب، مادة عجر، ج4، ص544)
مراجع
[عدل]- فهرس المراجع
- ^ ا ب ج سيرة صفية بنت عبد المطلب لجميل إبراهيم حبيب، ص21.
- ^ ا ب ج د ه و ز ح الطبقات الكبرى لابن سعد، ج8، ص34.
- ^ ا ب العقد الفريد، ج6، ص107.
- ^ ا ب صحابيات حول الرسول ﷺ، ص85.
- ^ ا ب ج د ه و ز الاستيعاب لابن عبد البر، ج4، ص1873.
- ^ ا ب ج د صحابيات حول الرسول ﷺ، ص87.
- ^ جمهرة أنساب العرب لابن حزم، ص12-15.
- ^ الاستيعاب لابن عبد البر، ج1، ص343.
- ^ نسب قريش للزبيري، ص17.
- ^ تاريخ الطبري، ج2، ص246.
- ^ الإصابة لابن حجر، ج2، ص213.
- ^ ا ب ج أسد الغابة لابن الأثير، ج7، ص171.
- ^ "عبد المطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم". إسلام ويب. 12/03/2006. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2020.
{{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ^ سيرة ابن هشام، ج1، ص169-170.
- ^ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج15، ص222-223.
- ^ سيرة صفية بنت عبد المطلب: جميل إبراهيم حبيب، ص22.
- ^ عيون الأثر لابن سيد الناس، ج2، ص365.
- ^ مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار، ص195.
- ^ معالي الرتب لمن جمع بين شرفي الصحبة والنسب لمساعد سالم العبد الجادر، ص492.
- ^ معالي الرتب لمن جمع بين شرفي الصحبة والنسب لمساعد سالم العبد الجادر، ص148.
- ^ نسب قريش للزبيري، ص20.
- ^ أسد الغابة لابن الأثير، ج2، ص307.
- ^ الإصابة لابن حجر، ج2، ص458.
- ^ الطبقات الكبرى لابن سعد، ج3، ص74-75.
- ^ ا ب سير أعلام النبلاء للذهبي، ج2، ص269-270.
- ^ "أعمام وعمات النبي صلى الله عليه وسلم". إسلام ويب. الأحد 15 ذو الحجة 1423 هـ - 16-2-2003 م. مؤرشف من الأصل في 2020-11-08.
{{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ^ .، أ. صالح بن أحمد الشامي. "عمات النبي صلى الله عليه وسلم". شبكة الألوكة. مؤرشف من الأصل في 2018-10-24.
{{استشهاد ويب}}: الوسيط|الأخير=يحوي أسماء رقمية (مساعدة) - ^ صحيح مسلم لمسلم بن الحجاج، ج1، ص192، رقم الحديث 205.
- ^ "صفية بنت عبد المطلب". قصة الإسلام. 12:00-2006/05/01. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2020.
{{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ^ صحيح مسلم، ج1، ص192، رقم الحديث 206.
- ^ ا ب الإصابة لابن حجر، ج2، ص214.
- ^ "أعظم نساء الأرض * صفية بنت عبد المطلب.. المجاهدة الصبور «15 - 30»". الدستور. الأحد 8 تشرين الأول/أكتوبر 2006. مؤرشف من الأصل في 2021-03-13.
{{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ^ الكامل في التاريخ لابن الأثير، ج2، ص50.
- ^ مستدرك سفينة البحار للنمازي، ج6، ص305.
- ^ مصنف ابن أبي شيبة، ج2، ص463.
- ^ سيرة ابن هشام، ج2، ص167.
- ^ البداية والنهاية لابن كثير، ج6، ص273.
- ^ ا ب مجمع الزوائد، ج9، ص39.
- ^ ا ب مجمع الزوائد، ج9، ص38-39.
- ^ فتوح البلدان، ص434.
- ^ أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام، ص343.
- ^ "صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف". موسوعة الحديث. مؤرشف من الأصل في 2021-05-23.
- ^ أمالي الصدوق، ص106.
- ^ التاريخ الأوسط، ج1، ص63.
- ^ الدرة اللطيفة في الأنساب الشريفة، ص74.
- ^ كتاب المحبر، ص172-173.
- ^ مجمع الزوائد، ج9، ص255.
- معلومات المراجع
- البغدادي، محمد بن سعد؛ تحقيقُ: محمد عبد القادر عطا (1410 هـ - 1990 م). الطبقات الكبرى (ط. الأولى). بيروت: دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2021-02-27.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ابن حزم الأندلسي؛ تحقيقُ: لجنة من العلماء (1403/1983). جمهرة أنساب العرب (ط. الأولى). بيروت: دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2021-01-21.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - الطبري، أبو جعفر (1387 هـ). تاريخ الرسل والملوك (ط. الثانية). بيروت: دار التراث. مؤرشف من الأصل في 2021-02-03.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - الدمشقي، ابن كثير؛ تحقيقُ: عبد الله بن عبد المحسن التركي (1424هـ / 2003م). البداية والنهاية (ط. الأولى). دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان. مؤرشف من الأصل في 2021-04-15.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - جميل إبراهيم حبيب (2003). سيرة صفية بنت عبد المطلب (عمة النبي (ص)). بيروت-لبنان: دار الكتب العلمية. ISBN:978-2-7451-3646-6. مؤرشف من الأصل في 2021-05-22.
- عبد الملك بن هشام؛ تحقيقُ: مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ الشلبي (1375هـ - 1955 م). سيرة ابن هشام (ط. الثانية). شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. مؤرشف من الأصل في 2021-05-20.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - جادر، مساعد سالم العبد (2004). معالي الرتب لمن جمع بين شرفي الصحبة والنسب. دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع. مؤرشف من الأصل في 2021-05-22.
- الزبيري، مصعب بن عبد الله؛ تحقيقُ: ليفي بروفنسال. نسب قريش (ط. الثالثة). القاهرة: دار المعارف. مؤرشف من الأصل في 2021-05-01.
- ابن الأثير، أبو الحسن؛ تحقيقُ: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود (1415هـ - 1994 م). أسد الغابة في معرفة الصحابة (ط. الأولى). دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2021-01-17.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ابن عبد ربه الأندلسي (1404 هـ). العقد الفريد (ط. الأولى). بيروت: دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2021-03-01.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - العسقلاني، ابن حجر؛ تحقيقُ: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض (1415 هـ). الإصابة في تمييز الصحابة (ط. الأولى). بيروت: دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2021-01-23.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - عبد الصبور شاهين؛ إصلاح عبد السلام الرفاعي. صحابيات حول الرسول صلى الله عليه وسلم. مؤرشف من الأصل في 2021-02-02.
- الذهبي، شمس الدين؛ تحقيقُ: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط (1405 هـ / 1985 م). سير أعلام النبلاء (ط. الثالثة). مؤسسة الرسالة. مؤرشف من الأصل في 2021-04-24.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - مسلم بن الحجاج؛ تحقيقُ: محمد فؤاد عبد الباقي. صحيح مسلم. بيروت: دار إحياء التراث العربي. مؤرشف من الأصل في 2021-01-23.
- ابن الأثير، أبو الحسن (1417هـ / 1997م). الكامل في التاريخ (ط. الأولى). بيروت - لبنان: دار الكتاب العربي. مؤرشف من الأصل في 2021-04-14.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - الشاهرودي، علي النمازي؛ تحقيقُ وتصحيح: حسن بن علي النمازي (1419 هـ.ق). مستدرك سفينة البحار. مؤسسة النشر الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2021-01-17.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - الهيثمي، نور الدين؛ تحقيقُ: حسام الدين القدسي (1414 هـ، 1994 م). مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. القاهرة: مكتبة القدسي. مؤرشف من الأصل في 2021-04-13.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ابن عبد البر؛ تحقيقُ: علي محمد البجاوي (1412 هـ - 1992 م). الاستيعاب في معرفة الأصحاب (ط. الأولى). بيروت: دار الجيل. مؤرشف من الأصل في 2021-02-28.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ابن إبراهيم، أبي معاذ السيد بن أحمد (2007 م / 1428 هـ). الدرة اللطيفة في الأنساب الشريفة (ط. الأولى). الكويت: مبرة الآل والأصحاب. ISBN:978-99906-654-2-0. مؤرشف (PDF) من الأصل في 2021-05-24.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - محمد بن حبيب البغدادي؛ تحقيقُ: إيلزة ليختن. المحبر. بيروت: دار الآفاق الجديدة. مؤرشف من الأصل في 2017-08-20.
- الشيخ الصدوق؛ قدّم له: الشيخ حسين الأعلمي (2009 م - 1430 هـ). أمالي الصدوق (ط. الأولى). بيروت - لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات. مؤرشف من الأصل في 2021-05-19.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - أبو بكر بن أبي شيبة؛ تحقيقُ: كمال يوسف الحوت (1409). مصنف ابن أبي شيبة (ط. الثانية). الرياض: مكتبة الرشد. مؤرشف من الأصل في 2021-01-16.
- ابن منظور (1414 هـ). لسان العرب (ط. الثالثة). بيروت: دار صادر. مؤرشف من الأصل في 2020-11-01.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - ابن سيد الناس؛ تعليقُ: إبراهيم محمد رمضان (1414/1993). عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير (ط. الأولى). بيروت: دار القلم. مؤرشف من الأصل في 2017-08-23.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - أبو مدين الفاسي (1425 هـ / 2004 م). مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار (ط. الأولى). بيروت: دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2017-08-23.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - المعتزلي، ابن أبي الحديد؛ تحقيقُ: محمد أبو الفضل إبراهيم. شرح نهج البلاغة. دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه. مؤرشف من الأصل في 2020-01-28.
- البخاري، محمد بن إسماعيل؛ تحقيقُ: محمود إبراهيم زايد (1397 - 1977). التاريخ الأوسط (ط. الأولى). حلب , القاهرة: دار الوعي , مكتبة دار التراث. مؤرشف من الأصل في 2021-01-25.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - البلاذري (1988 م). فتوح البلدان. بيروت: دار ومكتبة الهلال. مؤرشف من الأصل في 2021-06-03.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة) - عمر رضا كحالة (1984م). أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام (ط. الخامسة). مؤسسة الرسالة.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: url-status (link)
وصلات خارجية
[عدل]- "صفية بنت عبد المطلب". موقع قصة الإسلام. 12:00-2006/05/01. مؤرشف من الأصل في 2021-05-23.
{{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ النشر=(مساعدة)
مشاهير الصحابيات | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| أهل البيت |
| ||||||||||||||||
| السابقات الأولات | |||||||||||||||||
| سائر الصحابيات |
| ||||||||||||||||
شعراء العصر الجاهلي | |
|---|---|
| شعراء المعلقات | |
| المخضرمون |
|
| الفرسان |
|
| اليهود والنصارى | |
| الصعاليك | |
| شاعرات جاهليات |
|
| آخرون |
|
