Kirkens interiør domineres i dag særlig av de store kalkmaleriene, som ble avdekket under restaureringen i 1964–1970. Det mest imponerende er den over tre meter høye mannen på nordveggen i skipet: «Syndemannen», som er fremstilt som en mann kledd i renessansedrakt.
Fra de ulike kroppsdelene vokser det ut slanger som representerer de sju dødssyndene som blir knyttet til disse kroppsdelene – utukt, hovmod, fråtseri, misunnelse, vrede, livslede og gjerrighet. Dette er hovedmotivet i en utsmykning av kirken fra slutten av 1500-tallet. Syndemannen er kledd som en herremann, og den svenske kunsthistorikeren Birgitta Odén (1921–2016), som har analysert bildet, forbinder det med en konkret hendelse i 1570-årene: Da ble elleve bønder på Byneset dømt til døden og henrettet fordi de hadde protestert mot lensherre Erik Munks utsuging av almuen. Noen år senere ble Erik Munk dømt for sine overgrep, og bøndene erklært uskyldige. Bildet skal være som en endelig fordømmelse av hvordan øvrigheten hadde misbrukt sin makt og plyndret dem de var satt til å beskytte.
Utover 1600-tallet ble kirken videre utsmykket med kalkmalerier. På korbueveggen ble det malt en stor dommedagsfremstilling. I midten over korbuen står den velsignede Kristus over et skriftbånd. Til venstre for korbuen sitter den dømmende Kristus på regnbuen, flankert av engler som blåser i basuner for å vekke de døde. På høyre side er malt helvete med mange djevler, og et stort uhyre som sluker de stakkars fortapte. Djevlene plager de fortapte, blant annet er det en djevel som skiter i munnen på en mann. Til vanlig er dette bildet dekket av en nummertavle for ikke å distrahere menigheten.
I likhet med de fleste trønderkirkene ble også Byneset kirke omkring 1650 utstyrt med et nytt inventar i barokkstil. Det var de to best kjente håndverkerne i landsdelen, som begge het Johan, som hadde ansvaret for arbeidene. Den ene var treskjærer og ble derfor kalt Johan Bildtsnider, mens den andre var maler og ble kalt Johan Contrafeier. Altertavlen er skåret i rik barokk, og viser korsfestelsen i midtfeltet, flankert av figurer av Moses og døperen Johannes. Den øvre etasjen viser oppstandelsen, og på toppen Kristi himmelfart. Prekestolen har figurer av de fire evangelistene, som symbol på at herfra skulle evangeliet forkynnes klart og rent.
Kommentarer
Kommentarer til artikkelen blir synlig for alle. Ikke skriv inn sensitive opplysninger, for eksempel helseopplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer når de kan. Det kan ta tid før du får svar.
Du må være logget inn for å kommentere.